Sermon de saint Bernard sur le nom de Jésus

Publié le 13 janvier 2021

Sur le Cantique des Cantiques par St. Bernard – Sermon 15 Le Nom de Jésus

Comment expliquer la lumière mondiale de la foi, rapide et flamboyante dans sa progression, si ce n’est par la prédication du nom de Jésus ? N’est-ce pas par la lumière de ce nom que Dieu nous a appelés à son admirable lumière51, qui irradie nos ténèbres et nous rend capables de voir la lumière : C’est ce nom que Paul a reçu l’ordre de présenter devant les rois, les païens et le peuple d’Israël54 ; un nom qui a illuminé son pays natal lorsqu’il l’a porté comme une torche, prêchant dans tous ses voyages que la nuit est presque finie, qu’il fera bientôt jour – abandonnons toutes les choses que nous préférons faire à l’abri de l’obscurité ; armons-nous et apparaissons dans la lumière. Vivons décemment, comme on le fait en plein jour.55 Il était pour chaque œil une lampe sur son lampadaire ; 56 il apportait en tout lieu la bonne nouvelle de Jésus et de son crucifié.57 Quelle splendeur rayonnait de cette lumière, éblouissant les yeux de la foule, lorsque Pierre prononça le nom qui fortifia les pieds et les chevilles de l’infirme, et donna de la lumière à beaucoup d’yeux spirituellement fatigués !

Aveugle ! 58 Les paroles n’ont-elles pas jailli comme une flamme lorsqu’il a dit : « Au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche ! « Au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche. « 59 Mais le nom de Jésus est plus qu’une lumière, il est aussi une nourriture. Ne ressentez-vous pas un regain de force chaque fois que vous vous en souvenez ? Quel autre nom peut enrichir à ce point l’homme qui médite ? Qu’est-ce qui peut égaler son pouvoir de rafraîchir les sens harassés, de renforcer les vertus, d’ajouter de la vigueur aux habitudes bonnes et droites, de favoriser les affections chastes ? Tout aliment de l’esprit est sec s’il n’est pas trempé dans cette huile ; il est insipide s’il n’est pas assaisonné de ce sel. Écrivez ce que vous voulez, je ne le savourerai pas s’il ne parle pas de Jésus.

Parlez ou discutez de ce que vous voulez, je n’apprécierai pas que vous excluiez le nom de Jésus. Pour moi, Jésus est du miel dans la bouche, de la musique dans l’oreille, un chant dans le cœur.

Là encore, il s’agit d’un médicament. L’un d’entre nous se sent-il triste ? 60 Que le nom de Jésus entre dans son cœur, que de là il jaillisse dans sa bouche, afin que, brillant comme l’aurore, il dissipe toutes les ténèbres et fasse un ciel sans nuages. Quelqu’un tombe-t-il dans le péché ? Son désespoir le pousse-t-il même au suicide ? Qu’il invoque ce nom vivifiant et sa volonté de vivre sera immédiatement renouvelée. La dureté de cœur qui est notre expérience commune, l’apathie engendrée par l’indolence, l’amertume de l’esprit, la répugnance pour les choses de l’esprit – ont-elles jamais manqué de céder en présence de ce nom salvateur ? Les larmes retenues par la barrière de notre orgueil – comment n’ont-elles pas jailli à nouveau avec une plus douce abondance à la pensée du nom de Jésus ?

Et où est l’homme qui, terrifié et tremblant devant un péril imminent, n’a pas été soudain rempli de courage et débarrassé de la peur en invoquant la force de ce nom ? Où est l’homme qui, ballotté sur les flots roulants du doute , n’a pas rapidement trouvé la certitude en recourant à la clarté du nom de Jésus ? Y a-t-il jamais eu un homme si découragé, si abattu par les afflictions, que le son de ce nom n’ait apporté une résolution nouvelle ? Bref, pour tous les maux et les désordres dont la chair est héritière, ce nom est un médicament. Nous n’en voulons pour preuve que sa propre promesse: « Invoquez-moi au jour de la détresse ; je vous délivrerai, et vous me glorifierez. 61 Rien ne freine autant les accès de colère, rien n’apaise autant les élans d’orgueil. Il guérit les blessures de l’envie, contrôle les extravagances débridées et éteint la flamme de la luxure ; il rafraîchit la soif de la convoitise et bannit la démangeaison des désirs impurs. En effet, lorsque je nomme Jésus , j’ai devant moi un homme doux et humble de cœur62 , bon, prudent, chaste,miséricordieux63 ,parfaitement droit et saint aux yeux de tous ; et ce même homme est le Dieu tout-puissant dont le mode de vie me guérit, dont l’appui est ma force. Tout cela résonne pour moi à l’écoute du nom de Jésus. Parce qu’il est homme, je m’efforce de l’imiter ; parce qu’il est divin, je m’appuie sur lui. Les exemples de sa vie humaine, je les recueille comme des herbes médicinales ; avec l’aide de sa puissance, je les mélange, et le résultat est un composé comme aucun pharmacien ne peut en produire.

Caché comme dans un vase, dans ce nom de Jésus, tu possèdes, mon âme, un remède salutaire contre lequel aucune maladie spirituelle ne pourra être prouvée. Porte-le toujours près de ton cœur, toujours dans ta main, et fais ainsi en sorte que toutes tes affections, toutes tes actions, soient dirigées vers Jésus. Vous y êtes même invités : «  Mettez-moi comme un sceau, dit-il, sur votre cœur, comme un sceau sur votre bras. 64 Voilà un thème dont nous reparlerons. Pour l’instant, vous avez ce remède prêt à l’emploi pour le cœur et la main. Le nom de Jésus fournit le pouvoir de corriger vos mauvaises actions, de fournir ce qui manque à celles qui sont imparfaites ; en ce nom, vos affections trouvent une protection contre la corruption, ou, si elles sont corrompues, un pouvoir qui les protégera contre la corruption, ou, si elles sont corrompues, un pouvoir qui les protégera contre la corruption, ou qui les protégera contre la corruption.

les rendre à nouveau entiers.