Il existe trois types de relations sexuelles : reproductives, relationnelles et récréatives. Les humains ont toujours pratiqué les trois, mais les conservateurs sociaux et religieux considèrent que le sexe récréatif est un péché, qu’il est immoral et qu’il crée une dépendance. Cependant, une grande majorité d’Américains ont eu des rapports sexuels récréatifs, y compris la grande majorité de ceux qui pensent que c’est un péché, que c’est immoral et que cela crée une dépendance.
Procréation : Dans le cadre du mariage, approbation quasi universelle
Dans la Genèse, le premier commandement de Dieu aux êtres humains est d’être féconds et de se multiplier. En d’autres termes, avoir des relations sexuelles, mais uniquement dans le cadre d’un mariage entre hommes et femmes. Tout au long de l’histoire, dans le cadre du mariage, presque tout le monde a soutenu la sexualité procréative. Sans cela, l’humanité s’éteindrait.
La procréation avec un grand nombre d’enfants avait un sens économique et culturel lorsque la plupart des sociétés étaient agraires et que la famine et la mort étaient des menaces constantes. Plus d’enfants signifiait plus de mains pour travailler dans les champs (ou pour cultiver ou chasser), et le travail de chaque travailleur produisait souvent plus de nourriture que la famille n’en consommait. Par conséquent, les familles nombreuses étaient susceptibles de produire un surplus de nourriture qui pouvait être échangé pour répondre à leurs autres besoins.
Relationnel : Dans le cadre du mariage, approbation quasi universelle
Puis vint la révolution industrielle, qui apporta le travail en usine et l’urbanisation. Au début, les enfants étaient envoyés dans les usines, qui étaient pour la plupart de véritables enfers pour les enfants – il suffit de lire Dickens. Finalement, la plupart des pays en voie d’industrialisation ont promulgué des lois contre le travail des enfants. Les enfants sont devenus un atout économique moins important. Il fallait subvenir à leurs besoins, mais ils ne travaillaient pas, et pour s’occuper des enfants, il fallait généralement que l’un des membres de la famille travaille moins qu’à temps plein, voire pas du tout.
En conséquence, bien avant l’avènement d’un contrôle des naissances fiable, la taille des familles a diminué. Les couples qui avaient déjà fondé une famille limitaient les grossesses en recourant à l’abstinence, au retrait, à des plantes abortives (rue, pennyroyal et autres), à des contraceptifs primitifs (demi-citrons dont la pulpe a été retirée en guise de diaphragme) ou à des relations amoureuses sans rapport sexuel (branlettes, doigtés, sexe oral et, pour certains, jeux anaux).
À mesure que la taille des familles diminuait, la pensée religieuse évoluait. Le clergé a continué à prêcher que la reproduction restait la raison préférée de Dieu pour le tango de la chambre à coucher, mais comme l’agriculture a cédé la place au travail salarié, les théologiens ont décidé que le Tout-Puissant approuvait également le sexe relationnel pour cimenter les mariages, ce qui permettait aux conjoints de rester ensemble pour subvenir aux besoins des enfants (et de l’Église).
Les loisirs : Controversé depuis des millénaires
Parallèlement, la culture occidentale a toujours comporté un courant sous-jacent de charité récréative : masturbation, travail du sexe, non-monogamie consensuelle, sexe en groupe, accouplements entre personnes du même sexe et, depuis plusieurs siècles, BDSM. Les autorités civiles et religieuses ont souvent toléré les jeux récréatifs tant qu’ils restaient à l’abri des regards. Lorsqu’ils devenaient trop visibles, les autorités civiles et religieuses craignaient que la « perversion » ne menace l’ordre social et la réprimaient par des amendes, des peines d’emprisonnement et parfois des exécutions.
Lorsque Alfred Kinsey a publié les premières études scientifiques sur la sexualité américaine (sur les hommes en 1948 et sur les femmes en 1953), il a révélé que la grande majorité des Américains s’adonnaient à des activités sexuelles récréatives, et que nombre d’entre eux s’y adonnaient régulièrement. Cela a mis fin à toutes les illusions selon lesquelles les Américains n’agitaient leurs organes génitaux que pour des raisons approuvées par Dieu. Kinsey et les nombreux chercheurs qui l’ont suivi ont découvert que le type de sexe le plus apprécié est le sexe récréatif – la masturbation – et que les autres jeux récréatifs sont assez répandus.
Aujourd’hui, le sexe récréatif est omniprésent. Il est difficile d’imaginer la littérature, le cinéma, la télévision, les potins de célébrités, les paroles de chansons populaires ou Tinder sans lui. Tant de membres du clergé ont été impliqués dans des scandales sexuels que le prêtre pédophile est devenu un cliché. Pendant ce temps, les fondamentalistes religieux continuent d’insister sur le fait que le sexe pour le plaisir est un péché, tandis que les conservateurs culturels parlent d' »addiction au sexe« .
De nombreuses personnes élevées comme des conservateurs religieux ou sociaux se sentent bouleversées par le broyage d’organes à des fins récréatives. On estime que ce groupe représente entre 35 et 45 % des Américains. Ces personnes ont grandi en entendant qu’elles devaient « se préserver » jusqu’au mariage. Mais seuls 5 % des Américains sont vierges lorsqu’ils se marient, ce qui signifie que pour la plupart des conservateurs religieux et sociaux, les convictions religieuses et morales cèdent généralement le pas à la luxure. Ces mêmes personnes ont grandi en entendant que l’autosexualité est un ticket pour l’enfer. Pourtant, le sexe en solo est la forme d’amour la plus populaire sur Terre. Presque tout le monde se caresse – beaucoup régulièrement, certains quotidiennement ou plus – et beaucoup d’hommes et de femmes utilisent la pornographie comme support visuel.
Le sexe récréatif provoque souvent une détresse psychologique : on croit que c’est mal, mais on se laisse aller. Les hommes en conflit sexuel épousent souvent des femmes qui viennent d’un milieu comparable et qui ressentent la même détresse à l’égard de la sexualité. Lorsque ces femmes découvrent que leur homme se caresse en regardant du porno, certaines pètent les plombs : Accro au sexe !
L’industrie de la dépendance sexuelle insiste sur le fait que les sentiments sexuels et le visionnage de films pornographiques provoquent souvent une profonde anxiété, de la culpabilité et de la honte. Lorsque les personnes imprégnées de conservatisme sexuel s’amusent, y compris en s’auto-exécutant, elles sont nombreuses à se sentir profondément angoissées. Mais leur anxiété, leur culpabilité et leur honte ne proviennent pas du sexe ou du porno en soi, mais plutôt de la condamnation incessante de la sexualité récréative par les figures d’autorité qu’ils ont écoutées pendant leur enfance. La plupart des études montrent que le meilleur indicateur de la « dépendance sexuelle » n’est ni la fréquence ni le type de rapports sexuels, mais plutôt une éducation fondamentaliste qui diabolise la sexualité récréative :
- Des scientifiques de l’université de Californie, à San Diego, ont comparé 132 hommes ayant suivi un traitement pour « dépendance à la pornographie » à 569 témoins appariés. Il n’y avait qu’une seule différence entre eux : Les hommes angoissés par le porno étaient nettement plus religieux.
- Des chercheurs de l’université de l’Oklahoma ont demandé à des parents (771 hommes, 904 femmes) ce qu’ils pensaient de la pornographie. Ceux qui étaient les plus enclins à l’ignorer avaient les opinions religieuses les plus fondamentalistes et déclaraient le plus d’anxiété, de culpabilité et de honte à propos de la sexualité récréative.
- Des chercheurs de l’université du Texas ont interrogé 1 913 Suédois sur la pornographie sur Internet. Le principal facteur prédictif de détresse est la fréquentation régulière d’une église.
- Les chercheurs de l’université de Baylor ont interrogé 2 580 adultes. Ceux qui se sentaient le plus dépendants de la pornographie étaient les plus religieux.
- Des scientifiques de la Case Western Reserve ont interrogé 2 279 adultes sur leur degré de religiosité et leur consommation de pornographie. La croyance que le porno est « toujours moralement mauvais » a augmenté en même temps que la fréquentation de l’église et la fréquence des prières. Mais les hommes exprimant ce point de vue continuaient à regarder beaucoup de porno, ce qui déclenchait une forte anxiété.
Ceux qui considèrent l’addiction sexuelle comme une crise sociale se trompent. Le fait de regarder du porno ou d’avoir des rapports sexuels incontrôlés ou « excessifs » est rarement le problème. Le vrai problème est l’anxiété, la culpabilité ou la honte que certains ont été élevés à ressentir à l’égard du sexe récréatif, et en particulier de sa principale manifestation, l’autosexualité des hommes qui se tournent vers le porno.
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