Les 10 principaux enseignements du chef spirituel brésilien Chico Xavier


Chico Xavier était un célèbre chef spirituel et philanthrope brésilien qui prétendait canaliser les esprits.

Xavier est largement considéré comme la continuation du mouvement spirite lancé par le Français Allan Kardec dans la France des années 1850.

Avec un message destiné à l’ensemble de l’humanité qui se fondait dans diverses religions dominantes, y compris le christianisme, Xavier prétendait apporter des messages qui amélioreraient la capacité des gens à s’aimer, à se servir et à prendre soin les uns des autres comme Dieu l’a voulu.

Les 10 principaux enseignements du chef spirituel brésilien Chico Xavier

1) La réincarnation est réelle

Xavier est largement considéré comme la continuation du mouvement spirite lancé par le Français Allan Kardec dans la France des années 1850.

En fait, les adeptes de Xavier croient qu’il est la réincarnation de Kardec, de Platon, d’un sénateur romain et d’un prêtre jésuite influent, entre autres.

D’autres experts affirment que Xavier n’était pas la réincarnation de Kardec et qu’il l’a lui-même nié, bien que les affiches du musée de la Maison de la Mémoire de Xavier à Uberaba, lors de ma visite, le proclament.

Quoi qu’il en soit, Xavier croit fermement que la réincarnation est réelle et que nous passons par de multiples identités et vies pour apprendre des leçons sur la façon de servir les autres et d’atteindre notre plein potentiel.

Il a expliqué que nous traversons de nombreuses vies pour devenir de meilleures personnes, y compris des vies physiques et des périodes de temps dans différents royaumes spirituels.

Les partisans de Xavier affirment qu’il a ramené des connaissances essentielles sur la réincarnation et la vie après la mort que la religion organisée voulait effacer.

Comme l’écrit Brian Foster:

« Il a relancé la recherche de la doctrine spirite dans le monde, après que la religion organisée ait fait de son mieux pour l’écraser.

« Grâce à Chico, le royaume des esprits a révélé ce qu’est la vie après la mort et comment fonctionne le processus des vies multiples.

2) Les personnes aimées peuvent nous parler d’outre-tombe

Un autre enseignement clé de Xavier est que les esprits peuvent communiquer avec nous depuis l’au-delà.

Il y est parvenu grâce à un procédé qu’il a appelé « psychographie » et qui prétendait traduire les messages des parents décédés à leurs descendants.

Le musée d’Uberaba était rempli de messages psychographiques que Xavier avait réalisés pour des personnes, souvent avec des souhaits d’encouragement, de conseil et d’explication de la part d’êtres chers disparus, en particulier d’enfants décédés tragiquement.

Les sceptiques sont souvent convaincus car les lettres sont rédigées dans des langues qu’ils ne comprennent pas et contiennent des détails que seuls les enfants connaissent et que les parents n’ont pas partagés avec Xavier.

Comme me l’a dit un adepte au musée, cette pratique est très importante pour les adeptes et soutient leur foi.

Comme l’écrit RioAndLearn:

« Le spiritisme est relativement récent, il est arrivé au Brésil il y a plus de 120 ans avec l’enseignement de la vie éternelle et de l’existence de Dieu, mais surtout de la communication avec les défunts…

« Pour les adeptes du spiritisme, les êtres humains sont des esprits immortels et le monde que nous voyons tous n’est qu’un passage. Ils croient en Dieu, Intelligence suprême et Cause première de toutes choses.

« Et que, puisqu’elles font partie de la nature, les personnes décédées peuvent communiquer avec les vivants et interagir dans leur vie ».

Le channeling de Xavier a même été utilisé dans des cours de justice, et il a aidé à « résoudre » une affaire de meurtre en 1979 dans laquelle un adolescent avait tiré sur son ami.

En canalisant la victime, Xavier a découvert qu’il s’agissait d’un accident et a assuré aux parents éplorés du garçon qu’il était vivant et heureux dans le monde des esprits.

3) Nous devons nous méfier des « petits maux

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Le travail de Xavier reflète l’importance de s’aimer les uns les autres et de faire confiance au Créateur pour qu’il subvienne à nos besoins et prenne soin de nous.

Il met en garde contre la haine et le ressentiment, une grande partie de son travail canalisant des esprits qui avertissent que des maux apparemment mineurs peuvent finir par tout détruire.

Ce qui n’est au départ qu’une petite jalousie ou un ressentiment peut devenir le germe de la destruction d’une communauté.

Comme l’aurait dit l’esprit d’Albino Teixeira dans le livre de Xavier, Courage, publié en 1972 :

« Ce n’est pas la morsure du serpent qui met fin à l’existence d’un homme. C’est la minuscule dose de venin qu’il injecte.

« De même, dans la vie de l’humanité, dans la majorité des circonstances, ce ne sont pas les grandes épreuves qui détruisent les gens, mais les petits maux qui s’expriment souvent sous forme de haine, d’angoisse, de peur et de maladie qui s’installent dans le cœur ».

4) Nous obtenons ce que nous donnons

Xavier a fait passer le message que ce que nous donnons à l’univers est ce que nous finissons par recevoir en retour.

Que ce soit dans cette vie ou dans une vie future, les décisions que nous prenons quant à la manière de traiter nos semblables finiront par se refléter sur la manière dont nous sommes traités.

Cette croyance dans le karma s’aligne plus ou moins sur la règle d’or chrétienne qui consiste à traiter les autres comme on veut être traité.

La plupart des 400 livres de Xavier, qui se sont vendus à plus de 25 millions d’exemplaires, sont censés avoir été écrits par « divers esprits » qu’il dit avoir canalisés. Un message récurrent dans beaucoup de ces livres est que l’humanité doit commencer à se respecter elle-même.

Comme le dit un esprit dans la collection 2019 Good Vibrations:

« Réfléchissons aux influences et aux actions que nous imposons à la vie envers nos semblables, car de tout ce que nous donnons à la vie, la vie nous apportera aussi. »

5) Les meilleurs d’entre nous doivent essayer d’aider les pires

Selon les esprits avec lesquels Xavier prétendait être en contact, nous devons tous apprendre à avoir plus de compassion et moins de jugement.

Diffusant le message chrétien essentiel avec une touche spirite New Age, les alliés de Xavier ont demandé à l’humanité de se soucier davantage les uns des autres et de rejeter leur tendance à ne s’occuper que d’eux-mêmes.

Nous devons faire ce que nous pouvons pour nous aider les uns les autres, plutôt que d’attendre un jour futur où Dieu arrangera les choses pour nous.

Canaliser l’esprit Emmanuel :

« Si les meilleurs n’aident pas les pires, nous attendrons en vain l’amélioration de la vie.

« Si les bons abandonnent les méchants, la fraternité de l’humanité ne sera plus qu’une illusion.

6) Jésus-Christ est réel et il est venu sauver toute l’humanité

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Les esprits de Xavier ont également tendance à diffuser un message centré sur le Christ, enseignant que Jésus-Christ de la Bible est un être réel qui est venu sauver tout le monde.

Bien que le spiritisme ne revendique pas de doctrine religieuse spécifique, il croit clairement en une certaine version ésotérique du christianisme qui inclut la réincarnation tout en continuant à croire que le Christ est le Sauveur.

Selon l’esprit Emmanuel, nous pouvons toujours avoir de l’espoir car « si Jésus n’avait pas confiance en la résurrection des hommes et en l’amélioration du monde, il ne serait pas descendu vers l’humanité et n’aurait pas parcouru les chemins les plus sombres de la Terre… ».

« C’est pourquoi nous ne pouvons pas perdre espoir et nous laisser abattre par les petites luttes que nous menons, qui sont des bénédictions que le Ciel nous apporte dans les différentes nuances de l’expérience humaine. »

7) Xavier croyait en l’action mondaine

Xavier et les esprits qu’il canalisait croyaient qu’il fallait aider les gens sur terre, et pas seulement au paradis.

Les adeptes du mouvement spirite, y compris dans des religions telles que l’Umbanda au Brésil, s’impliquent dans diverses causes caritatives.

Ils s’efforcent d’améliorer la vie de chacun, conformément au message de Xavier selon lequel nous sommes tous dans le même bateau et que Dieu a besoin que nous nous aidions les uns les autres.

« Les adeptes du spiritisme au Brésil ont ouvert des hôpitaux, des dispensaires et des écoles pour travailler bénévolement dans l’intention d’aider et de soigner les personnes dans le besoin », note RioAndLearn.

Comme l’écrit Emma Bragdon:

« Il a fait don de toutes les recettes de ses livres à des œuvres caritatives et n’a rien facturé pour les lettres. Plus de deux millions de personnes ont signé une pétition le désignant pour le prix Nobel de la paix en 1981 ».

8) La mort n’est pas réelle

Bien que Xavier lui-même soit décédé en 2002, ses enseignements indiquent que la mort en tant que fin de l’être n’est pas réelle.

Alors que votre corps physique disparaît, votre esprit continue à vivre dans des incarnations futures et dans des expériences d’un autre monde où il poursuit fondamentalement son destin.

À l’instar de l’ Enfer du poète italien Dante, chaque âme récolte la récompense de l’obtention du désir le plus profond qu’elle s’était engagé à réaliser dans la vie.

S’il s’agissait de convoitise, il obtiendra des occasions infinies de convoitise ; s’il s’agissait de service et d’amour, il grandira dans le service et l’amour, par exemple.

Dans Good Vibrations, un esprit dit à Xavier :

« La mort en tant qu’anéantissement de l’être n’existe pas.

« Notre vie d’aujourd’hui, pour chaque créature, sera la continuation demain de cette même vie pour chaque créature de ce qu’elle en fera. »

Dans son livre Nosso Lar (1944), Xavier développe cette croyance, affirmant que la mort physique n’est qu’une « respiration » que nous prenons pour nous renouveler en vue de la vie suivante.

9) La nature et l’humanité sont interconnectées

Un autre des principaux enseignements de Chico Xavier est que toute la nature est interconnectée.

Il enseigne que les animaux, les humains et la nature elle-même peuvent tous participer à la création de Dieu et s’aider mutuellement de petites et grandes manières.

En racontant l’histoire du bébé merle qu’il a trouvé lorsqu’il était enfant, Xavier explique comment il s’est occupé d’un bébé oiseau lorsqu’il était enfant.

Il s’est mis à jouer de la guitare et a composé une chanson pour l’oiseau, qui chantait à côté de lui en gazouillant.

Lorsque l’oiseau meurt, le jeune Xavier a le cœur brisé.

Des années plus tard, il a pris une guitare dans le nouvel endroit où il vivait et a repensé à la chanson en la grattant.

Un merle s’est à nouveau envolé et a chanté avec lui, le rassurant sur le fait que tout allait bien se passer.

10) Nous passons trop de temps dans notre tête

Dans Nosso Lar, Xavier raconte l’histoire d’un médecin, André Luíz, qui meurt d’un cancer et vit une sorte d’enfer pendant huit ans. Il est là parce qu’il était égoïste dans la vie et ne vivait que pour profiter de l’instant présent et des choses physiques.

Entouré de souffrance et d’aliénation, il crie avec horreur à Dieu d’avoir pitié.

Luíz est élevé dans une colonie spirituelle située au-dessus de Rio de Janeiro, dans le royaume spirituel appelé Nosso Lar, où tout le monde s’entraide et où le système fonctionne sans heurts pour le bien de tous.

Ici, Luíz commence à sortir de sa tête et de son analyse et à cesser de vivre autant pour lui-même. Il commence à se préoccuper réellement des autres.

« Il lui est conseillé de réfréner sa curiosité intellectuelle naturelle afin que sa nouvelle empathie puisse s’épanouir.

« En d’autres termes, on lui apprend à penser moins et à ressentir plus.

« À la fin du livre, pleurant des larmes de joie, il est devenu un citoyen à part entière de Nosso Lar.

Quel est l’avenir du mouvement spirituel de Chico Xavier ?

Bien qu’il existe au Brésil la Federação Espírita Brasileira (Fédération spirite brésilienne), le spiritisme n’est pas une religion formelle qui pratique un culte ou se réunit d’une manière particulière.

Vous pouvez vous rendre à une réunion, un événement ou une conférence et y participer comme vous le souhaitez, ou demander l’aide de médiums qui poursuivent la psychographie que Xavier a pratiquée.

Eurípedes, le fils de Xavier, qui participe à la gestion du musée d’Uberaba, explique que de nombreuses personnes aiment Xavier et se souviennent de lui avec tendresse. Il explique qu’avant la pandémie, le petit musée et le site qui retrace des décennies de la vie de Xavier recevaient environ 2 800 visiteurs par mois, contre 1 300 aujourd’hui.

Le Brésil compte environ quatre millions de personnes adeptes de diverses formes de spiritisme, ce qui en fait l’une des religions les plus importantes du pays. On pense que le nombre réel est beaucoup plus important, car la plupart des Brésiliens se disent catholiques, qu’ils soient pratiquants ou non.

De nombreuses personnes se tournent vers le spiritisme pour obtenir des guérisons miraculeuses et de la médecine alternative, ainsi que pour expulser du corps des esprits malveillants ou troublants.

Les pratiques spirituelles uniques que Xavier a contribué à encourager, avec des successeurs comme Divaldo Franco, continuent de prospérer, même parmi les Brésiliens chrétiens.

« Tout comme les Africains et les Afro-Brésiliens réduits en esclavage au Brésil ont trouvé des moyens détournés de synthétiser leur foi dans les divinités d’Afrique de l’Ouest et les saints catholiques, les Brésiliens de tous horizons pratiquent aujourd’hui l’art du bricolage spirituel », explique M. Bragdon.

« Il n’est pas du tout surprenant de rencontrer une Brésilienne qui se dit catholique, a fait partie d’un groupe de jeunes évangélistes pendant son adolescence, a été mariée par un prêtre, fréquente une église méthodiste locale, lit des livres spirites, dessine des mandalas pour se détendre et consulte un prêtre Umbanda pour obtenir des conseils.

« Au Brésil, comme dans la plupart des pays non occidentaux, l’approche la plus courante de la religion n’est pas doctrinale mais pragmatique.

« Les gens croient en ce qui marche.

La vérité est que la pensée et l’œuvre de Xavier sont plus importantes aujourd’hui que jamais.

Comme le dit Bragdon:

« Xavier n’était pas une sorte d’excentrique. Il était et reste une figure centrale et aimée, l’une des plus importantes de l’histoire culturelle brésilienne. Le fait qu’un tel homme puisse être pris au sérieux – vénéré, même – reflète les conditions fondamentales de la spiritualité brésilienne.

« Ce n’est pas n’importe où que le spiritisme, la pratique de Xavier, a pu trouver une place dans le courant dominant.

« La popularité du spiritisme au Brésil, où il est bien plus qu’une simple fascination, nous oblige à reconsidérer ce que peut être la religion.

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