Points clés
- La honte peut être un puissant tourment émotionnel qui peut empêcher certaines personnes de vivre leur vie au mieux.
- La honte corporelle et la honte sexuelle peuvent se combiner pour influencer la façon dont les gens se sentent par rapport à leur sexualité et à leurs relations.
- Les religions et le capitalisme peuvent véhiculer des messages sexuellement négatifs susceptibles d’encourager la honte.
La honte est une émotion puissante qui peut avoir de graves répercussions sur la capacité des gens à s’amuser ou même à vivre de manière authentique. Qu’ils proviennent d’une religion qui considère le désir sexuel comme mauvais et la recherche du plaisir comme un péché ou d’une culture imprégnée d’idées irréalistes sur l’apparence et le fonctionnement du corps, les messages visant à faire honte aux gens pour leur corps et leur sexualité ne manquent pas. Le corps étant profondément intégré à la sexualité pour la plupart des gens, même les messages non sexuels sur la honte du corps peuvent influencer la façon dont les gens se sentent sexuellement.
Honte religieuse
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Pour certaines religions, l’acceptation de soi est un élément important de la relation personnelle avec le divin et une voie vers la croissance, voire l’illumination. Ces religions considèrent souvent le plaisir sexuel davantage comme une distraction de l’attention divine que comme une force maléfique qui doit être niée. D’autres religions, en revanche, qui considèrent la sexualité comme dangereuse et le plaisir comme un péché, sont plus susceptibles de mettre l’accent sur la honte corporelle et le contrôle de soien matière de sexualité – en particulierpour les femmes – en tant qu’impératif moral. Pour les personnes qui ont grandi dans ces traditions religieuses, il peut être très difficile de se détendre et de s’amuser lorsqu’une partie d’elles pense que ce qu’elles font est mauvais, contraire à la volonté divine ou péché. Même si elles ne pratiquent plus cette religion, ces messages de la petite enfance sur le corps et la moralité s’inscrivent dans un niveau subconscient qui échappe au contrôle de l’esprit conscient. La honte est l’une de ces émotions profondément ancrées dans l’enfance qui peut façonner les attitudes, les sentiments et les comportements des adultes, même s’ils ne le souhaitent pas.
Honte capitaliste
Sans la honte sexuelle et corporelle et l’insatisfaction personnelle et relationnelle qu’elle engendre, le capitalisme se priverait d’une importante source de revenus. Des industries entières consacrées à l’ajout ou à l’élimination de poils à divers endroits du corps aux innombrables produits conçus pour masquer, améliorer ou modifier les odeurs, l’apparence, la texture et les formes du corps, la création de problèmes liés au corps et au sexe est une réussite capitaliste qui transcende les générations et les classes sociales.
La disponibilité et l’augmentation de l’utilisation de la pornographie ont été un énorme succès capitaliste, et ont amené des images de corps idéalisés sur des écrans de toutes tailles. La pornographie a été le moteur du développement technologique depuis l’invention de l’appareil photo, et a véritablement décollé avec le magnétoscope. Depuis lors, la demande de pornographie a tout alimenté, des webcams aux médias sociaux et à l’IA.
L’histoire d’amour de la technologie avec le sexe a produit des millions, voire des milliards, d’images de corps nus. Depuis que les gens ont commencé à porter des vêtements, aucune société n’a été aussi atrocement informée sur les moindres détails des corps nus et n’a pris à cœur la manière dont nous devrions collectivement nous présenter et nous comporter. Cela pose (au moins) deux problèmes majeurs. Tout d’abord, l’éventail des corps affichés sur nos écrans est incroyablement restreint et ne représente en aucun cas l’apparence ou le fonctionnement de la plupart des gens. Avec l’aérographe et Photoshop, même ces personnes ne ressemblent pas vraiment à cela la plupart du temps. Des corps jeunes, minces, à forte poitrine ou pénis, la plupart du temps imberbes, ornent la pornographie grand public dans laquelle les acteurs sont toujours prêts à faire l’amour et où l’éjaculation est l’événement principal. Les corps plus âgés – je veux dire vraiment plus âgés, pas 37 ans -, handicapés, gros et poilus sont relégués du côté alternatif pour les personnes perverses, mais ne sont pas considérés comme conventionnellement sexy.
Deuxièmement, le somptueux buffet de pornographie remplit l’espace laissé par le niveau atroce de l’éducation sexuelle que les gens peuvent recevoir aux États-Unis. La grande majorité des programmes d’éducation sexuelle financés par l’État sont tenus d’enseigner uniquement l’abstinence et ne fournissent que peu d’informations scientifiques ou de conseils utiles sur la manière de gérer la sexualité si l’abstinence ne fonctionne pas ou n’est pas attrayante. Le fait de supposer que les gens n’auront tout simplement pas de relations sexuelles s’ils ne sont pas mariés s’avère être une mauvaise politique publique, les taux élevés de grossesses accidentelles et d’infections sexuellement transmissibles démontrant l’échec de l’attitude « dites simplement non » à l’égard du sexe. La pornographie est abondante et montre au moins que les gens ont des relations sexuelles, et suggère quelques façons de le faire pour ceux qui n’ont pas encore compris cette partie. C’est peut-être mieux que rien, mais cela s’accompagne de la honte de la non-conformité corporelle et souvent de la masturbation, qui est religieusement interdite pour certaines personnes.
La positivité sexuelle est gratuite
Au lieu d’accepter littéralement la honte et les effets néfastes qu’elle inflige aux personnes et aux relations, les gens peuvent se tourner vers la positivité sexuelle comme antidote qui contrecarre la honte en se concentrant sur le plaisir et le consentement. Alors que la négativité sexuelle considère le corps comme une source de corruption, le désir comme dangereux et le plaisir comme un péché, la positivité sexuelle considère l’activité sexuelle consensuelle comme une source de connexion, de joie, d’expression émotionnelle, d’intimité et de plaisir. La positivité sexuelle reconnaît également les droits et la légitimité des personnes asexuelles qui ne ressentent pas de désir sexuel et/ou ne souhaitent pas avoir de relations sexuelles. La positivité corporelle est un élément important de la positivité sexuelle, qui célèbre l’accès de tous à la sexualité, indépendamment des capacités, de la taille, de la race et de la forme. Dans la pensée sex-positive, les corps avec de la graisse, des vergetures, des cicatrices, des appareils d’assistance, des pièces manquantes et toutes sortes de variations sont dignes non seulement d’être acceptés, mais aussi d’être adorés, désirés et d’avoir des orgasmes s’ils le désirent.
S’accepter tel que l’on est et apprécier son corps de mortel ou de moins que parfait parce qu’il procure du plaisir est une chose à laquelle les gens peuvent accéder gratuitement. C’est dangereux pour le capitalisme, car les personnes satisfaites d’elles-mêmes sont beaucoup moins susceptibles de dépenser de l’argent pour résoudre des problèmes créés artificiellement. Elle est également dangereuse pour certaines religions qui utilisent la honte comme source de contrôle social, et elle a été un outil particulièrement efficace pour maintenir les femmes dans des positions subalternes en les accusant de pollution, de tentation et de mal. Accepter la positivité du sexe signifie se défaire de cette emprise sur les émotions des gens et en particulier sur le contrôle des femmes.
Emily Prior, directrice exécutive du Center for Positive Sexuality*, considère la sexualité positive comme une source de bien social. « La sexualité positive reconnaît l’importance de la diversité sexuelle, la multitude d’identités, d’orientations et de pratiques sexuelles, la nécessité d’une communication et d’une éducation ouvertes et sûres concernant tous les aspects de la sexualité, l’autonomisation des minorités sexuelles et la collaboration pour aider à résoudre les problèmes sexuels au sein de la société. Nous pensons également que la sexualité positive va bien au-delà des identités personnelles, des pratiques et de la sexualité – il s’agit d’un concept plus large qui peut contribuer à résoudre de nombreux problèmes sociaux, notamment en matière de soins de santé, de logement, d’emploi, de soutien familial, et bien plus encore.
La positivité sexuelle
Entourés d’une abondance de messages religieux et capitalistes sexuellement négatifs prêts à instiller la honte, où les gens peuvent-ils trouver l’accès à des messages sexuels positifs ? Le 3 septembre, le Center for Positive Sexuality organise un événement virtuel interactif gratuit sur Zoom, qui comprend des présentations, de courts ateliers et des discussions visant à soutenir la communauté de la sexualité positive dans son ensemble et les nombreuses façons dont les gens peuvent définir et utiliser la positivité sexuelle. Les détails de l’événement et l’inscription sont disponibles ici .
*Pour une information complète, je suis chercheur affilié au Center for Positive Sexuality.
Références
Bohrer, A. J. (2019). Marxisme et intersectionnalité : Race, gender, class and sexuality under contemporary capitalism, transcript Verlag.
Federici, S. (2020). Au-delà de la périphérie de la peau : Repenser, refaire et réclamer le corps dans le capitalisme contemporain. PM Press.
Jensen, N. et Dyett, J. (2020). Gendered Exploitation under Contemporary Capitalism. Perspectives on Global Development and Technology, 19(1-2), 201-216.

