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Le lundi 17 juillet, des médias du monde entier ont rapporté que la police des mœurs en Iran était de retour dans les rues.
Cette branche des forces de police de la République islamique avait apparemment été retirée de la circulation après la mort de Mahsa Amini, 22 ans, en septembre dernier.
Le dimanche 16 juillet, les autorités du régime ont annoncé qu’une nouvelle campagne serait menée pour obliger les femmes à porter le hijab – le foulard islamique obligatoire – dix mois après l’arrestation et la mort d’Amini en garde à vue, qui a suscité de nombreuses protestations dans tout le pays.
Qu’est-ce que la police des mœurs et pourquoi l’a-t-on rétablie ? Ont-elles même été abolies au départ ?
Voici ce que nous savons des derniers développements sur le terrain en Iran.
1) La « police des mœurs » est essentiellement une brigade des mœurs religieuse.
La Patrouille d’orientation est une force de police religieuse islamique qui fait partie du Commandement des forces de l’ordre de la République islamique d’Iran.
La police de la moralité, comme on l’appelle généralement, a été mise en place vers 2005-2006 lorsque des unités spéciales de la police, officiellement connues sous le nom de Gasht-e Ershad – ou patrouilles d’orientation – ont été chargées de faire respecter la charia, qui impose des lois strictes sur le port du hijab pour les femmes.
La police des mœurs a été créée pour succéder aux anciens comités de la révolution islamique et rend compte au Guide suprême, Ali Hosseini Khamenei.
2) L’année dernière, Mahsa Amini a été arrêtée par la police des mœurs et est décédée en garde à vue.
Mahsa Amini, une Kurde de 22 ans, a été arrêtée par la police des mœurs alors qu’elle se rendait à Téhéran, la capitale, avec son frère, le 13 septembre 2022.
Trois jours plus tard, Amini est décédée à l’hôpital alors qu’elle était toujours en garde à vue. Selon certaines informations, les policiers l’avaient frappée à coups de matraque et lui avaient cogné la tête contre l’un de leurs véhicules alors qu’ils l’emmenaient dans ce qu’ils appelaient un « centre de rééducation ».
Les autorités iraniennes ont attribué sa mort à un problème de santé sous-jacent, ce quele père d’Amini a nié avec véhémence. Le rapport du médecin légiste a également contesté l’idée qu’Amini soit morte des suites de coups portés à la tête et aux membres.
3) Des dizaines d’Iraniens ont manifesté leur indignation contre la police des mœurs à la suite de la mort d’Amini.
De nombreux Iraniens ont exprimé leur indignation et leur révolte face à la mort de Mahsa Amini. De vastes manifestations contre la police de la moralité et l’establishment clérical au sens large ont embrasé le pays.
Au cours des dix derniers mois, des centaines de personnes ont été arrêtées et tuées lors de mesures de répression prises par les autorités. Le régime a condamné les manifestations en les qualifiant d’émeutes alimentées par l’étranger.
Il a également été rapporté qu’un certain nombre de manifestants ont été exécutés après ce que les Nations unies ont qualifié de « simulacre de procès entaché d’allégations de torture ».
Des vidéos des manifestations ont été diffusées sur les réseaux sociaux par des militants iraniens vivant à l’étranger, tels que Mahsi Alinejad. Les images montrent des femmes et des jeunes filles brûlant leur hijab en signe de désaccord.
De nombreuses femmes et jeunes filles continuent de désobéir au code vestimentaire imposé, défiant ainsi le régime.
4) En octobre, la police des mœurs avait largement disparu des rues.
Dans les semaines qui ont suivi la mort d’Amini, la patrouille d’orientation n’était pas visible dans les rues d’Iran.
Il peut y avoir plusieurs raisons à cela, m’a dit Jasmin Ramsay, directeur adjoint du Centre pour les droits de l’homme en Iran (basé à New York), en décembre dernier pour le Globe and Mail.
« L’une des raisons pourrait être qu’il n’est pas sûr pour eux d’être dans la rue face à tant de colère dirigée contre eux », a-t-elle déclaré.
5) En décembre, des informations ont fait état de la dissolution de la police des mœurs.
Lors d’une conférence religieuse dans la ville de Qom en décembre dernier, des médias internationaux ont rapporté que le procureur général Mohammad Jafar Montazeri avait déclaré que la police des mœurs iranienne était « abolie ».
Les médias internationaux ont prématurément qualifié cette « annonce » de victoire pour les Iraniens qui protestent contre le gouvernement, en particulier depuis la mort d’Amini en garde à vue.
Le commentaire de M. Montazeri a été fait en réponse à un journaliste qui demandait si la police de la moralité du pays était en train d’être démantelée. Le procureur général a été cité par un média d’État iranien comme ayant déclaré : « La police de la moralité n’a rien à voir avec le pouvoir judiciaire : « La police des mœurs n’a rien à voir avec le pouvoir judiciaire. Elle a été abolie à l’endroit même où elle a été lancée.
6) Mais les groupes de défense des droits de l’homme affirment qu’il s’agit en fait d’une tactique de propagande du régime.
Ramsay a également déclaré que lorsque les tensions sont fortes, le régime assouplit généralement les règles. « Dans le passé, il arrivait que la police des mœurs descende dans la rue dans une moindre mesure lorsque les gens s’énervaient.
Elle poursuit :
« Ils se concentrent davantage sur les fêtes ou placent les filles en garde à vue, puis les ramènent. C’est une façon de maîtriser les gens ».
En fin de compte, la charia est toujours en vigueur, a déclaré Nina Ansary, directrice du World Affairs Council of America, lors d’une conversation que j’ai eue avec elle à la fin de l’automne dernier. « La question de savoir si la police des mœurs est [physiquement présente] n’est donc pas pertinente.
7) Ces derniers mois, le régime a installé des caméras de surveillance pour filmer les femmes qui enfreignent la loi sur le hijab.
Même si la police des mœurs a été cachée de la vue du public la plupart du temps depuis la mort d’Amini, elle n’a jamais vraiment quitté l’Iran.
Au lieu de cela, ils se sont tournés vers l’intelligence artificielle pour faire respecter le code vestimentaire, alors que les autorités s’efforçaient de contenir les manifestations.
En avril, Reuters a rapporté que, dans le cadre d’une nouvelle tentative de contrôle du nombre croissant de femmes ne respectant pas les lois sur le hijab obligatoire, le régime installait des caméras dans les lieux publics « et les artères pour identifier et pénaliser les femmes non voilées », comme l’avait annoncé la police.
« Après avoir été identifiés, les contrevenants recevront des « messages textuels d’avertissement sur les conséquences », a déclaré la police dans un communiqué à l’époque.
Cette déclaration, diffusée par l’agence de presse judiciaire Mizan ainsi que par d’autres médias d’État, indique que cette stratégie vise à « empêcher toute résistance à la loi sur le hijab ». La déclaration précise également que « cette résistance ternit l’image spirituelle de l’Iran et répand l’insécurité ».
8) Il y a quelques jours, il a été officiellement confirmé que les patrouilles de la police des mœurs reprendraient dans tout le pays « pour s’occuper des personnes qui s’obstinent à désobéir aux normes »
Le 16 juillet, le porte-parole de la police, Saeed Montazerolmahdi, a déclaré que la police des mœurs serait de retour dans les rues afin de « s’occuper de celles qui, malheureusement, ignorent les conséquences du non-port du hijab et s’obstinent à désobéir aux normes ».
Montazerolmahdi a poursuivi :
« S’ils désobéissent aux ordres des forces de police, des mesures légales seront prises et ils seront renvoyés devant le système judiciaire.
9) Nombreux sont ceux qui pensent que la police des mœurs n’a plus le même pouvoir sur les gens qu’auparavant.
Certains Iraniens pensent que la police des mœurs n’a plus la même emprise qu’avant la mort de Mahsa Amini.
Un étudiant de l’université identifié uniquement comme Ismaili a exprimé ses doutes quant à la capacité des officiers à imposer le code vestimentaire comme ils l’avaient fait avant la mort d’Amini.
« Le nombre de personnes qui n’obéissent pas est désormais trop élevé », a-t-elle déclaré à l’agence de presse Reuters (via la BBC). « Ils ne peuvent pas s’occuper de nous tous, la dernière chose qu’ils peuvent faire est d’utiliser la violence et la force contre nous. Ils ne peuvent pas le faire.
Le journal réformateur Hammihan a averti que la reprise des patrouilles pourrait « provoquer le chaos » dans la société, tandis que le politicien réformateur Azar Mansouri a déclaré que cela montrait que « le fossé entre le peuple et l’État se creuse ».
10) Sur les médias sociaux, les Iraniens ont dénoncé avec audace le retour de la police des mœurs.
Samedi dernier, la police a arrêté Mohammed Sadeghi, un jeune acteur en devenir, lors d’une descente à son domicile, pour avoir exhorté les femmes à se défendre si elles étaient accostées par la police des mœurs.
Sadeqi a affirmé dans un post Instagram que l’État leur avait « déclaré la guerre » et a conseillé aux femmes de se munir de « machettes » pour riposter. « Croyez-moi, les gens vont vous tuer », a-t-il averti les agents. Il a posté une vidéo en réponse à une autre vidéo en ligne montrant une femme détenue par la police des mœurs.
« Croyez-moi, si je vois une telle scène, je pourrais commettre un meurtre », a-t-il déclaré, selon la BBC.
Quelques heures plus tard, M. Sadeqi a diffusé en direct une descente des forces de sécurité en civil à son domicile de Téhéran, où il a été arrêté de force.
La BBC a rapporté que l’agence de presse judiciaire Mizan a déclaré que M. Sadeqi était accusé d’avoir « incité à la violence par des commentaires non conventionnels et illégaux en ligne ».
11) Les militants des droits de l’homme affirment que même si la présence physique de la police des mœurs est de retour, les femmes iraniennes ne reviendront pas à la situation d’il y a dix mois.
Les femmes ont joué un rôle de premier plan dans les manifestations, et lundi, M. Pourzand et Gissou Nia, avocate irano-américaine spécialisée dans les droits de l’homme, ont tous deux déclaré à Global News. Nia a déclaré qu’elles continueraient à le faire.
« Les femmes iraniennes et la société civile iranienne ne reviendront pas à la situation qui prévalait il y a dix mois », a déclaré Lily Pourzand au média. Lily Pourzand a fui l’Iran il y a plus de vingt ans parce qu’elle craignait d’être persécutée pour son travail en faveur des droits des femmes.
Les parents de Pourzand – sa mère était avocate spécialisée dans les droits de l’homme et son père un journaliste connu – ont été emprisonnés par le régime.
Sa mère a finalement été exilée et son père a été torturé en prison avant de « mourir dans des circonstances suspectes », comme l’a indiqué Global News le 18 juillet.
Pourzand estime que l’annonce de dimanche est un signe de « peur » de la part du régime islamique à la suite du mouvement » Femme, vie, liberté « .
« Ils savent qu’ils ne peuvent plus nous contrôler », a-t-elle déclaré. « Ils savent qu’il y a trop de femmes aujourd’hui, [et] qu’elles veulent la même chose. Elles veulent la liberté.
M. Pourzand a indiqué que de nombreux dirigeants ont été assassinés et que beaucoup d’entre eux ont été contraints à l’exil. « Il ne s’agit donc pas d’un mouvement d’un soir. Il a une histoire, il a ses propres racines et il n’abandonnera pas le combat ».
Les fissures dans le système, fondé sur « l’apartheid des sexes », se multiplient et le régime le sait, a ajouté M. Pourzand. « Les femmes iraniennes s’élèvent par elles-mêmes, elles s’épaulent les unes les autres.
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