Jouons à un petit jeu d’association de mots. Lisez chaque mot ou phrase ci-dessous et dites la première chose qui vous vient à l’esprit. Nous y voilà…
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Médecin: ?
Arbre: ?
Pâte à papier: ?
Le verre est à moitié: ?
Bondage-Discipline, Dominance-Soumission, Sadisme-Masochisme: ?
D’accord, la dernière question était un peu délicate. Communément appelé BDSM ou simplement S&M (parce qu’apparemment BDDSSM ne roule pas tout à fait sur la langue), le bondage-discipline, la domination-soumission, le sadisme-masochisme fait référence à un certain nombre de pratiques et de comportements sexuels incluant, mais sans s’y limiter, la domination physique et/ou émotionnelle (ou le fait d’être le dominateur), l’administration ou la réception de la douleur, les jeux de rôle, et ainsi de suite. Si vous avez joué le jeu et que vous êtes comme la plupart des gens, vous pensez probablement à quelque chose comme « douleur » ou « sexe » lorsque vous entendez le terme/phrase BDSM.
En réalité, le BDSM a moins à voir avec le sexe qu’avec le plaisir au sens large, et la douleur n’est qu’une des nombreuses qualités qui peuvent caractériser les pratiques sexuelles BDSM. Cependant, compte tenu des représentations courantes du BDSM, telles que celles du film classique Pulp Fiction, les gens considèrent généralement que ceux qui pratiquent le BDSM sont au moins un peu « dérangés » d’une manière ou d’une autre. Il s’avère que cette présomption a également guidé une grande partie des recherches passées sur le sujet, et la pratique du BDSM a longtemps été traitée comme un trouble psychologique.1 Mais les quelques travaux empiriques sur le sujet suggèrent le contraire : un certain nombre d’études fournissent des preuves irréfutables que la pratique du BDSM est une forme d’expression sexuelle parfaitement saine.2,3 Il n’y a guère de raison de supposer automatiquement que ceux qui aiment être attachés (ou attacher d’autres personnes) sont tout sauf aventureux dans la chambre à coucher (ou dans le donjon).
Une étude récente s’appuie sur l’argument selon lequel les personnes qui pratiquent le BDSM sont psychologiquement saines.1 Des chercheurs néerlandais ont recruté deux groupes de participants et leur ont demandé de répondre à une enquête anonyme en ligne. Les chercheurs néerlandais ont recruté deux groupes de participants et leur ont demandé de répondre à une enquête anonyme en ligne. Le premier groupe de participants était composé de « répondants BDSM » et avait été recruté sur un forum BDSM en ligne pour une étude visant à « cartographier la psychologie de la pratique du BDSM ». Un peu plus de 1 500 personnes ont commencé l’enquête, mais les chercheurs ont « abandonné » les données de ceux qui n’ont pas répondu à toutes les mesures (ce qui laisse environ 900 personnes pour les analyses).
Le second groupe de participants a été recruté par le biais de magazines néerlandais, de sites web de chercheurs et d’interviews dans les journaux dans le cadre d’une « étude sur le comportement humain ». Un peu plus de 2 700 personnes ont commencé l’enquête, mais les chercheurs ont exclu une grande majorité d’entre elles parce qu’elles avaient omis une ou plusieurs questions ou qu’elles avaient déclaré avoir une expérience BDSM – ce qui a laissé 448 personnes pour les analyses. Nous appellerons ces 448 personnes le groupe « témoin » (jeu de mots).
L’objectif principal de l’étude était de déterminer si le groupe BDSM différait du groupe de contrôle sur une série de variables psychologiques « communes ». Plus précisément, tous les participants ont répondu aux mêmes questions générales, notamment sur l’attachement, la personnalité, la sensibilité au rejet (une mesure de l’inquiétude des personnes à l’idée d’être rejetées par les autres) et le bien-être subjectif (une mesure simple de la santé mentale et physique). Les chercheurs ont ensuite comparé les participants du groupe BDSM et du groupe de contrôle sur la base de ces mesures.
Contrairement aux stéréotypes, le groupe BDSM n’a pas déclaré être psychologiquement « pire » que le groupe de contrôle pour aucune des variables. En fait, le groupe BDSM a signalé des niveaux d’attachement anxieux et de sensibilité au rejet inférieurs à ceux du groupe témoin. En termes de personnalité, les membres du groupe BDSM étaient plus extravertis (ce qui n’est pas surprenant), plus ouverts à l’expérience (ce qui n’est pas surprenant), plus consciencieux et moins névrosés et agréables que les membres du groupe de contrôle. Conformément à ces résultats, le groupe BDSM a fait état d’un plus grand bien-être que les membres du groupe de contrôle.
Avant d’élaborer les plans de ce donjon dans votre sous-sol ou d’huiler votre fouet pour commencer à mener une vie plus normale et plus saine, il est important de noter que ces résultats s’accompagnent de quelques mises en garde importantes. Tout d’abord, il convient de rappeler que les deux groupes de participants ont été recrutés différemment. L’un des problèmes potentiels est que les participants du groupe BDSM savaient que l’étude visait à « cartographier la psychologie de la pratique du BDSM ». En d’autres termes, les participants savaient que les chercheurs essayaient de se faire une idée de ce que sont les personnes qui pratiquent le BDSM. Il n’est pas exagéré de penser que, par conséquent, les individus du groupe BDSM ont pu avoir intérêt à se présenter sous un jour particulièrement positif (pour, peut-être, offrir un contraste avec les stéréotypes du type « faites sortir le boiteux »). Deuxièmement, les chercheurs ont jeté BEAUCOUP de données – près de 70 % de toutes les personnes qui ont commencé leur enquête, avec une quantité disproportionnée de données du groupe de contrôle qui ont été jetées. La raison exacte pour laquelle ils ont adopté cette approche (par rapport à des approches analytiques moins extrêmes pour traiter les données manquantes) n’est pas claire, mais il n’est pas difficile d’affirmer qu’il pourrait y avoir quelque chose d’unique chez les personnes qui remplissent chaque élément d’une enquête par rapport à celles qui ne le font pas. Cela dit, les résultats sont cohérents avec certains travaux antérieurs sur le sujet, de sorte que ces limites ne remettent pas en cause les conclusions de l’étude, mais elles soulignent la nécessité de poursuivre les recherches (un point que les auteurs soulignent).
En fin de compte, quelqu’un doit être très à l’aise dans sa peau pour jouer un rôle, se soumettre ou adopter d’autres comportements BDSM, de sorte que la conclusion selon laquelle « le BDSM peut être considéré comme un loisir récréatif plutôt que comme l’expression de processus psychopathologiques » est tout à fait logique. Ou, pour reprendre une citation de Butch Coolidge (Bruce Willis), non seulement « Zed est mort, bébé », mais les stéréotypes sur le BDSM devraient peut-être être laissés pour morts également.
1Wismeijer, A. A. J., & van Assen, M. A. L. M. (sous presse). Psychological characteristics of BDSM practitioners. Journal of Sexual Medicine.
2Richters, J., De Visser, R. O., Rissel, C. E., Grulich, A. E., & Smith, A. M. A. (2008). Caractéristiques démographiques et psychosociales des participants au bondage et à la discipline, au « sadomasochisme » ou à la domination et à la soumission (BDSM) : Data from a national survey. Journal of Sexual Medicine, 5, 1660-1688.
3Newmahr, S. (2010). Repenser le kink : Sadomasochism as serious leisure. Qualitative Sociology, 33, 313-331.
Dr Tim Loving – Articles surla science des relations | Site web/CV
Les recherches du Dr Loving portent sur l’impact sur la santé mentale et physique des transitions relationnelles (par exemple, tomber amoureux, rompre) et sur le rôle des amis et de la famille dans l’adaptation à ces transitions. Il a été rédacteur en chef adjoint de la revue Personal Relationships et ses recherches ont été financées par le National Institute of Child Health and Human Development.
Source de l’image : leslirichardson.blogspot.com