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L’heure est définitivement à « toute la vérité, rien que la vérité ». Ce n’est pas le moment, ni maintenant ni jamais, pour la vérité brutale, la demi-vérité, la soi-disant vérité, la vérité cachée ou toute autre forme de vérité : la vérité bienveillante. La vérité bienveillante est une information factuelle vérifiée, aussi pénible soit-elle, offerte avec un cœur doux et bienveillant.
Depuis trop longtemps, trop d’informations sont des informations erronées, des désinformations, des informations déformées ou des mensonges purs et simples. Les escrocs déguisent la vérité en s’attaquant sans remords aux personnes vulnérables telles que les pauvres, les malades ou les personnes âgées.
Il fut un temps où les guerriers ne se battaient qu’avec des armes, face à face, et voyaient de près la personne qu’ils allaient tuer ou qui allait les tuer. Ils vivaient la pleine vérité de la guerre. Aujourd’hui, les gens peuvent se cacher derrière des appels téléphoniques ou des textes et ne jamais avoir à regarder la vérité de leurs propres tromperies et leur impact sur la vie des autres. Les agresseurs de l’âme humaine ne sont pas obligés de se laver les mains de la réalité.
Sans vérité, la confiance s’érode et le chaos s’engouffre dans le vide des fondations morales brisées qui stabilisaient autrefois nos interactions. Il y a toujours eu des trompeurs et des menteurs, mais leur nombre et la rapidité de leurs activités ont dépassé notre capacité à discerner la vérité. Nous aurions tous intérêt à ralentir pour valider la véracité et trouver des moyens aimables de l’exprimer, aussi difficile que cela puisse être.
Au cours de milliards d’années, la vie sur Terre a été dévastée à de multiples reprises et a survécu sous de nouvelles formes. Nous ne pouvons pas dire avec certitude si nous sommes à l’aube d’un tel événement aujourd’hui. Cependant, il est vrai que la vie humaine sur Terre est menacée simultanément dans de multiples directions : changements climatiques, guerres incessantes, privation économique des produits de première nécessité, politiques extrémistes, et maintenant… une pandémie qui menace de s’étendre à l’échelle mondiale et de provoquer des catastrophes économiques et l’effondrement de nombreux systèmes essentiels.
Comment peut-on dire gentiment des vérités aussi difficiles ? Tout d’abord, le narrateur doit faire la distinction entre les informations validées et les spéculations. Ensuite, comme il ne peut pas prédire avec précision l’impact sur l’auditeur, il est important de toujours offrir des informations difficiles et valables avec une clarté détachée, un ton doux et une sensibilité aux émotions qui peuvent être suscitées.
Il existe de nombreuses façons de faire face à ce qui arrive à notre mode de vie incertain. Certains sont dans le déni. D’autres prient avec ferveur. D’autres utilisent l’humour et la chanson pour atténuer la peur sous-jacente. Certains mangent beaucoup de chocolat. Certains considèrent que tout ce qui se passe est finalement une bonne chose, une transformation indispensable de l’humanité ; malheureusement, la souffrance, la mort, la perte d’emploi, le sans-abrisme et bien d’autres choses encore en sont le prix. Je ne vois pas comment personne ne sera épargné d’une manière ou d’une autre par les événements actuels. Quoi que l’on choisisse pour alléger le fardeau, il s’agit en fin de compte d’éprouver du réconfort en cours de route.
Le réconfort se trouve à un endroit qu’il ne faut jamais sous-estimer : dans les relations mutuellement bienveillantes. Nous pouvons parler avec gentillesse, écouter avec gentillesse, agir avec gentillesse, regarder avec gentillesse dans les yeux d’autrui, et même marcher avec gentillesse – il y a tant d’options pour exprimer la gentillesse lorsque l’intention de base est d’ être gentil. Lorsque nous nous connectons les uns aux autres de cette manière, nous créons une structure sous-jacente de bonté élargie plus forte que n’importe quel individu. Cette structure de bonté qui s’entrecroise soutient la force du cœur et la sagesse de l’esprit à l’échelle mondiale. Nous pouvons tous y contribuer grâce à nos diverses compétences, unis par notre intention, unis par la bonté.
Pourtant, je suis en colère. Je veux que les escrocs, les menteurs, les cupides et les sans-cœur prennent une retraite définitive dans cette situation ! Pour moi, l’un des actes de gentillesse les plus difficiles à accomplir concerne les personnes qui ne semblent pas connaître le sens de ce mot. J’essaie de me rappeler que je ne sais pas pourquoi ils sont comme ça. En bref, je ne connais pas leur vérité. Peut-être que si leur fardeau est allégé, ils auront l’occasion de découvrir une autre façon d’être.
Je veux dire la vérité avec une gentillesse qui respecte le besoin de savoir de l’autre, avec de la compassion pour ce qu’il peut ressentir, avec du courage pour l’aider à faire face à la réalité, avec des options aussi claires que possible, et en assumant ses responsabilités envers la communauté. Je ne pense pas que cela soit toujours facile. Je m’attends à apprendre beaucoup sur l’humilité.
Je suis très reconnaissante aux professionnels de la santé, aux employés des magasins, aux fournisseurs de nourriture, aux chanteurs, aux humoristes, aux scientifiques et à tous ceux, très nombreux, qui établissent des liens d’humain à humain, d’étranger à étranger. Ensemble, nous pouvons utiliser une vérité bienveillante pour nous réconforter les uns les autres alors que nous traversons ce défi historique.
Il y a une autre chose que nous pouvons tous faire. À la question « Est-ce beau ? », la réponse serait un oui définitif. Il s’agit de se laver les mains, non seulement pour la sécurité de chacun d’entre nous, mais aussi dans le cadre d’un rituel commun qui nous relie les uns aux autres. Cela peut devenir notre acte symbolique de lavage de tout ce qui peut nous empêcher de devenir une humanité unifiée, vraie et gentille.
Je vous souhaite un bon rétablissement.
© B. Luceigh, 03/2020
