7 choses que Socrate demanderait à ChatGPT


Vous avez probablement entendu parler de Socrate, le philosophe grec de 470 av.

Nombreux sont ceux qui le considèrent comme LE fondateur de la philosophie occidentale. Il a fait preuve d’une perspicacité, d’une intégrité, d’une maîtrise de soi et d’une capacité d’argumentation extraordinaires.

Mais les choses ont évolué au cours des 2 500 dernières années (et c’est un euphémisme).

Et même Socrate serait époustouflé par les moyens dont nous disposons aujourd’hui.

Pensez-y.

Les cadrans solaires, les catapultes et les miroirs étaient à la pointe de la technologie à l’époque.

Comment Socrate réagirait-il à un outil comme ChatGPT ? Un modèle linguistique d’intelligence artificielle capable d’apprendre par la conversation.

Après tout, ses meilleurs travaux ont été réalisés dans le cadre de conversations stimulantes, connues sous le nom de dialogue socratique.

ChatGPT est peut-être l’outil parfait pour que Socrate puisse faire passer ses idées philosophiques à un autre niveau !

Voici sept sujets qui seraient probablement abordés.

1) Qu’est-ce que la connaissance ?

Tout au long de sa vie, Socrate a été en quête perpétuelle de sagesse. Il pourrait commencer par demander à ChatGPT de définir la connaissance et la meilleure façon de l’acquérir.

« Je sais que je ne sais rien ».

On a dit que Socrate n’était plus sage que les autres que parce qu’il était totalement convaincu de ne rien savoir.

Et reconnaître sa propre ignorance est le premier pas vers l’acquisition de la connaissance.

Il a également déclaré que même si aucun être humain ne peut atteindre la sagesse, la rechercher est la meilleure chose que l’on puisse faire.

L’équivalent moderne est de comprendre que les possessions matérielles, l’argent ou le prestige ne doivent pas être au centre de notre vie.

Au contraire, restez humble, ayez l’esprit ouvert et privilégiez la connaissance au détriment du matérialisme et du statut.

2) Pourquoi les gens ont-ils peur de la mort ?

Socrate a servi comme soldat et n’a pas eu peur de la mort.

En fait, même lorsqu’il a été condamné à la peine de mort, il aurait probablement pu s’échapper d’Athènes et éviter sa condamnation.

Au lieu de cela, il a choisi de rester et d’affronter ses accusateurs.

Au cours de son procès, il aurait déclaré: « La vie non examinée ne vaut pas la peine d’être vécue ».

Cela signifie qu’il s’est engagé à 100 % dans la réalisation de son objectif de recherche et de compréhension de la vie. Plus encore que la vie elle-même.

Étant donné son acceptation sereine de la mort, je suis sûr que Socrate serait intéressé à discuter de la peur et de la mortalité humaine avec ChatGPT.

3) La vertu peut-elle être enseignée ?

Sommes-nous nés bons ou avons-nous appris à l’être ?

Socrate s’est interrogé sur ce point.

Si les normes morales peuvent être apprises ou si elles sont naturelles.

Il en conclut que, puisque certaines des personnes les plus vertueuses d’Athènes n’ont pas pu enseigner la vertu à leurs enfants, « la vertu ne peut certainement pas être enseignée ».

Ce n’est pas comme si nous n’essayions pas.

Qui se souvient que ses parents lui ont appris à dire « s’il te plaît » et « merci » ? Ou comment faire la queue respectueusement et se taire pour ne pas déranger les autres.

Mais en fin de compte, lorsque nous devenons des adultes à part entière, il est difficile de changer qui nous sommes (au plus profond de nous-mêmes). Avez-vous de l’empathie et de la morale ?

Bien sûr, vous pouvez faire semblant.

C’est peut-être ce que nous faisions quand nous étions enfants, pour faire plaisir à nos parents.

Et c’est ce que font la plupart d’entre nous aujourd’hui, pour s’intégrer dans la société.

Mais combien d’entre nous prendraient le temps d’aider un étranger dans le besoin (si personne ne les regarde) juste pour « faire ce qu’il faut » ?

Et s’ils avaient besoin d’une aide constante 24 heures sur 24, 7 jours sur 7 ? Et où fixer la limite ?

La question « Peut-on enseigner la vertu ? » reste donc intrigante.

4) Dieu existe-t-il ?

Socrate ayant vécu en 400 avant J.-C., nous parlons ici de dieux grecs antiques.

Mais il n’était pas vraiment un fan de la religion dans son ensemble et remettait en question les opinions courantes de son époque.

Il s’est fait beaucoup d’ennemis en interrogeant constamment les jeunes sur le sujet. C’est d’ailleurs pour avoir « corrompu la jeunesse » qu’il a été condamné à mort.

Aucun de ses dialogues ne porte sur l’existence ou non des dieux.

On peut dire que Socrate était agnostique lorsqu’il parlait du grand inconnu après la mort.

Quelles que soient ses convictions, il souhaiterait certainement en discuter avec ChatGPT.

5) Comment vous connaissez-vous vraiment ?

La devise « Connais-toi toi-même » était inscrite dans le temple d’Apollon et a eu un impact important sur Socrate.

Cela l’a incité à développer le questionnement socratique, conçu pour remettre en question l’exactitude et l’exhaustivité des opinions ou des connaissances.

Et ce n’est pas tout.

Cette maxime a été répétée tout au long de l’histoire dans de nombreuses cultures différentes à travers le monde.

Du stoïcisme et du christianisme au Moyen Âge et à la littérature anglaise du XVIIIe siècle.

Elle a été interprétée de différentes manières, notamment « connais tes limites », « connais tes défauts », « connais ton âme », et « celui qui se connaît lui-même connaît son Seigneur ».

Mais ils ont tous un point commun.

Introspection.

En d’autres termes, quoi que la vie vous réserve, commencez par vous examiner vous-même, et non les entités extérieures !

Assumez vos erreurs et tirez-en les leçons, ne blâmez pas les autres. Prenez vos responsabilités.

6) Quel est le sens de la vie ?

Socrate a vécu sa vie dans un état constant d’examen de conscience.

Pour lui, le sens de la vie était de devenir un meilleur être humain en acquérant autant de connaissances personnelles et spirituelles que possible.

Grâce à ce processus, il atteindra l’eudaimonia.

Mais ce n’est pas tout.

Bien qu’issu d’une famille relativement riche, il menait une vie frugale.

Il n’était pas intéressé par l’argent ou les biens. Au contraire, il recherchait une vie active guidée par la raison.

Socrate a dit : « Il vaut mieux subir une injustice que d’en commettre une ». C’était son argument contre un mode de vie hédoniste.

7) Qu’est-ce qui est bien et mal ?

Socrate était fasciné par la nature de la justice. Il serait donc probablement intéressé par l’exploration des principes qui sous-tendent une société juste et équitable.

Il croyait en effet que personne ne faisait le mal volontairement et que le mal était le résultat de l’ignorance.

Soyez indulgents avec moi.

Socrate a conclu que toute action est motivée par l’intérêt personnel.

En d’autres termes, une personne choisira toujours la voie qui (au moment de la décision) lui apportera le plus grand bénéfice.

Même si (à court terme) le résultat n’est pas souhaitable.

Par exemple, boire des médicaments désagréables pour finalement guérir.

Les actes répréhensibles sont donc le fait de personnes malavisées qui ne comprennent pas ce qui est le mieux pour elles, ou pour lesquelles les alternatives sont encore pires.