Retournez votre conscience : 4 types de conscience

Il est intéressant de constater que la plupart d’entre nous souhaitent connaître les détails d’un produit ou d’une situation avant d’estimer pouvoir prendre une bonne décision. C’est logique. Pourtant, nous avons tendance à prendre des décisions rapides et réactives concernant notre propre santé ou notre corps. Cela s’explique en partie par le fait que lorsque nous sommes piégés par quoi que ce soit, en particulier par la douleur, nous entrons dans un mode réactif, qui est irrationnel, câblé et puissant. Les schémas de pensée réactifs empêchent la prise de conscience. L’irrigation sanguine du cerveau passe du néocortex (centres de réflexion) aux parties inférieures du cerveau (survie) et les circuits automatiques entrent en jeu. Ce scénario est à l’opposé de la prise de conscience.

Lorsque le cerveau est « en feu », il faut des compétences spécifiques pour désexciter ces circuits afin de permettre une meilleure prise de conscience. La prise de conscience devient également l’un des outils de base pour calmer votre réaction de lutte ou de fuite. Il s’agit d’un exercice délicat, car il faut d’une manière ou d’une autre revenir dans le cerveau pensant et se rendre compte que l’on est dans cet état d’esprit. Vous finirez par comprendre, avec la pratique, que la conscience profonde est un outil et une plate-forme incroyablement puissants pour vivre votre vie. Vous serez alors en mesure de mettre en œuvre des pratiques qui stimulent les changements neuroplastiques dans votre cerveau. La séquence est la suivante : 1) prise de conscience ; 2) séparation ; et 3) reprogrammation.

La prise de conscience est le début

La prise de conscience peut être définie comme le fait d’être pleinement connecté au moment présent.

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La prise de conscience sera essentielle tout au long de votre parcours et, en fin de compte, de votre vie. Il y a quatre perspectives à prendre en compte :

• Environnement
• Émotionnel
• Raconter des histoires/juger
• Modèles enracinés

La prise de conscience de l’environnement consiste à concentrer son attention sur une seule sensation : le goût, le toucher, le son, la température, etc. Lorsque vous passez d’un état de pensées agitées à une sensation différente, vous atténuez la réponse de l’hormone de stress. C’est la base de la pleine conscience, qui consiste àvivre pleinementce que l’on fait dans l’instant présent.

J’utilise une version abrégée que j’appelle  » méditation active », qui consiste à fixer mon attention sur un stimulus sensoriel spécifique pendant cinq à dix secondes. Cette méthode est simple et peut être pratiquée plusieurs fois par jour. Elle finit par devenir un automatisme et une ressource de référence pour se calmer tout au long de la journée. Prendre et ressentir une longue et profonde respiration est également apaisant.

La prise de conscience des émotions est plus difficile. S’autoriser à ressentir toutes ses émotions est un grand pas vers la guérison ; on ne peut pas changer ce que l’on ne peut pas ressentir. Cependant, vous devez vous entraîner à tolérer de vous sentir vulnérable, ce que la plupart d’entre nous détestent. Nous sommes programmés pour être durs et prendre soin de nous-mêmes. La vulnérabilité n’est pas récompensée dans le reste du monde animal et est souvent punie dans l’expérience humaine.

Un de mes collègues a inventé une phrase : « Il faut ressentir pour guérir ». Si vous cherchez à éviter la douleur, vous vous épuiserez. La clé est d’assimiler les sentiments désagréables dans votre vie quotidienne.

Le jugement et la narration contribuent largement à créer un chaos mental dans nos vies. Dans son livre Feeling ^Good1, David Burns décrit dix distorsions cognitives qui font partie intégrante de notre éducation. En voici quelques-unes :

• S’étiqueter ou étiqueter les autres
• Penser « il faut » – l’essence du perfectionnisme
• Se concentrer sur les aspects négatifs
• Raisonnement émotionnel
• Minimiser les aspects positifs
• Catastrophisation

Il est impossible de corriger ces « erreurs » de pensée, car elles sont profondément ancrées dans notre cerveau. Il n’est pas non plus nécessaire de le faire, car elles ne sont pas fondées sur la réalité. Prendre conscience de la nature de ces erreurs permet de leur substituer des schémas de pensée plus rationnels. C’est l’essence même de la thérapie cognitivo-comportementale (TCC).¹ Une autre approche, appelée thérapie d’acceptation et d’engagement (ACT)^,2 permet de prendre conscience de ces distorsions, puis de s’entraîner à accepter les émotions qu’elles suscitent. Au fur et à mesure que vos réactions aux pensées perturbatrices diminuent, vous êtes en mesure de réorienter votre attention et de calmer votre système nerveux à votre guise.

Je comprends également de mieux en mieux pourquoi le concept d’estime de soi est une idée si incroyablement nuisible. Il s’agit d’une tentative de contrecarrer les sentiments profondément désagréables générés par le besoin de notre cerveau inconscient de nous maintenir en vie, et c’est un décalage flagrant. Il est également évident qu’une grande partie de notre « estime de soi » repose sur diverses combinaisons des distorsions susmentionnées. La bonne nouvelle, c’est qu’une fois que vous avez compris la nature de ces distorsions, vous n’avez rien à faire. Elles ne sont pas réelles. Il s’agit d’en prendre conscience (et non de les ignorer), de créer de l’espace avec les outils auxquels vous vous connectez, puis de passer à ce que vous voulez. Il n’est pas nécessaire de changer de vie. Vous modifiez vos réactions et votre vie changera. Il est remarquable de constater à quel point cette approche est puissante, compte tenu du peu d’efforts qu’elle requiert.

Les schémas de pensée enracinés sont les plus problématiques. Un autre terme pour désigner cet aspect de la conscience est celui d' »angle mort ». Des recherches neuroscientifiques récentes ont révélé que les pensées, les concepts et les idéaux s’incrustent dans notre cerveau et sont aussi réels pour vous que la chaise sur laquelle vous êtes assis^.3 Nous sommes tous programmés par notre passé, à chaque seconde jusqu’à ce moment précis. En fait, le développement du cerveau des mammifères de haut niveau dépend des interactions avec l’environnement. Des expériences sur les primates ont montré que les singes élevés dès la naissance dans l’isolement ne peuvent pas interagir avec les autres et constituent une menace pour leur progéniture^.4 Des études de cas portant sur des personnes élevées dans des foyers gravement défavorisés ne peuvent pas apprendre à interagir avec les autres ou à ressentir des émotions appropriées. Ces comportements sont irréversibles. Nous sommes câblés pour survivre, mais pas pour nous épanouir^.5

Vos pensées et vos croyances sont votre version de la réalité. C’est pourquoi les gens adoptent souvent un comportement agressif lorsque leur système de croyances est remis en question. Le scénario inverse peut également se produire, à savoir la passivité. Il y a une raison pour laquelle le comportement passif-agressif est si répandu. Quoi qu’il en soit, les remises en question de votre vision fondamentale de la vie sont profondément perturbantes. Par définition, votre système de croyances est le « filtre » à travers lequel vous interprétez votre environnement et prenez les meilleures mesures pour survivre et, espérons-le, prospérer.

Mais lorsque nous souffrons, nombre de nos comportements sont loin d’être idéaux. Comment pourrait-il en être autrement dans le contexte de tant de souffrance et de misère ? Mais comme ces réactions profondes ont toujours été présentes depuis la petite enfance, vous ne pouvez pas les voir ou comprendre l’impact qu’elles ont sur vos proches. Avoir un système de soutien solide est un élément important de votre guérison de la douleur chronique, car les relations positives ont un effet apaisant. Malheureusement, beaucoup d’entre nous qui souffrons de douleur chronique éloignons également nos proches. Seule la prise de conscience de vos propres schémas peut vous libérer de ce cycle. Par définition, vous ne serez pas en mesure de voir ces schémas sans une observation extérieure. Voir comment les autres vous perçoivent est un défi.

Récapitulation

Comprendre et pratiquer la prise de conscience est la première étape de la reprogrammation de votre cerveau. La structure de votre cerveau est physiquement modifiée. La séquence est la suivante : prise de conscience, séparation et reprogrammation.

La prise de conscience de l’environnement est la première étape fondamentale. Passer du temps avec la « méditation active » modifie l’entrée sensorielle de désagréable et perturbateur à neutre ou agréable. Où que vous en soyez dans votre voyage, la pratique de la prise de conscience vous aidera à vous calmer.

Lorsque vous êtes prêt pour le deuxième niveau de conscience émotionnelle, regardez simplement vos émotions passer. Ensuite, revenez aussi vite que possible à la vision, à l’audition et à la sensation. C’est un peu difficile, car les émotions suscitent souvent des réactions puissantes. S’entraîner à vivre avec ces sentiments au lieu de les combattre est une compétence qui s’apprend et qui peut nécessiter le soutien d’un professionnel.

Le troisième niveau – le jugement – est le voyage de toute une vie. La clé est de persister à ne pas juger les autres ou soi-même. Un bon point de départ consiste à comprendre que chaque fois que vous portez un jugement positif ou négatif sur quelqu’un d’autre, vous avez simplement projeté votre vision de vous-même sur le monde. En prenant conscience de ces distorsions cognitives, vous pourrez reprendre le contrôle de votre vie.

Rappelez-vous qu’au quatrième niveau des schémas enracinés, il est impossible de se voir de ses propres yeux. C’est là que des ressources telles que les psychologues, les bons amis, les conjoints, les enfants et les séminaires sont utiles. L’essentiel est d’être ouvert et disposé à écouter. Vous apprendrez également l’humilité.

Source : adrenalinapura/AdobeStock

Bien que cela puisse sembler une tâche monumentale, il n’y a pas de plus grande liberté que de vivre en conscience. Une fois que vous avez pris le contrôle de la narration, il est important de vous demander : comment voulez-vous créer et vivre l’histoire de votre vie ?