Que vous sachiez tout sur Jordan Peterson, ou des bribes de ce que les gens disent de lui ici et là, il est facile d’avoir l’impression que le nom de Jordan Peterson vous a échappé au cours de l’année écoulée.
Pour certains, Jordan Peterson est une nouvelle voix rafraîchissante dans le monde politique et social.
Pour d’autres, le seul nom de Jordan Peterson suffit à susciter des discussions et des débats intenses.
Et à moins d’avoir écouté plusieurs de ses conférences ou lu son best-seller, il peut être difficile de se situer par rapport à la pertinence de Jordan Peterson.
Êtes-vous censé vous rallier à lui, contre lui, ou simplement ignorer son nom ?
Dans cet article complet, nous exposons les opinions de Peterson sur l’un de ses sujets favoris – le politiquement correct- et expliquons pourquoi il le déteste tant, de même que les guerriers de la justice sociale.
Résumé en 1 minute
- Le politiquement correct et les guerriers de la justice sociale ont pris de l’ampleur ces dernières années
- Avec l’essor des plateformes de médias sociaux, il est plus facile que jamais de faire respecter les règles sociales, comme ce qui peut être dit et ce qui ne peut pas être dit ; ceux qui enfreignent les règles sont mis à l’écart de la société.
- Black Lives Matter et #MeToo sont des exemples de mouvements dont les intentions étaient bonnes à l’origine et qui sont aujourd’hui utilisés à des fins d’extrémisme.
- Peterson estime que le politiquement correct est la première étape vers une pensée de groupe orwellienne émanant d’une gauche radicale néo-marxiste postmoderne et que, si elle est poussée trop loin, elle peut conduire à une révolution violente vers un régime marxiste totalitaire.
- Le politiquement correct met l’accent sur l’importance d’être politiquement correct en accord avec l’État plutôt que d’être factuellement correct, en accord avec la nature.
- Peterson plaide en faveur de l’individualité plutôt que de la victimisation du groupe.
Une vue d’ensemble
Le politiquement correct est une tendance qui s’est développée ces dernières années, coïncidant de manière intéressante avec l’adoption massive de plateformes de médias sociaux telles que Facebook et Twitter. Il a façonné notre façon de parler et de nous comporter, agissant comme une sorte de règle non écrite sur ce qui peut et ne peut pas être dit, et sur ce qui est approprié et inapproprié.
Des déclarations et des plaisanteries qui auraient pu être normales ou drôles il y a quelques décennies, ou même seulement vingt ans, semblent aujourd’hui de mauvais goût à cause de la vague du politiquement correct.
Bien que les intentions derrière le politiquement correct semblent être dans l’intérêt de tous, il y a des moments où les lignes entre être politiquement correct en considération d’une autre personne et être politiquement correct pour le plaisir d’être politiquement correct sont floues.
Des mouvements tels que Black Lives Matter et #MeToo pourraient être considérés comme issus de l’ère du politiquement correct et des guerriers de la justice sociale.
Si les objectifs de ces mouvements ne sont pas nécessairement mauvais – la promotion de l’égalité des races et des sexes devrait être un objectif commun que nous devrions tous soutenir – c’est lorsque ces mouvements sont utilisés de manière excessive et parfois abusive que le politiquement correct commence à poser problème.
Politiquement correct ou pensée de groupe néo-marxiste postmoderne ?
Jordan Peterson a inventé un terme pour désigner la « pensée de groupe néo-marxiste postmoderne » perpétuée par la gauche.
De nombreux détracteurs de Jordan Peterson lui reprochent ses positions contre le politiquement correct, posant des questions telles que : « Le politiquement correct n’est-il pas bon pour la société ? « Ne devrions-nous pas défendre les droits des minorités et des femmes ? »
Peterson répondrait que oui, mais que l’extension du politiquement correct est à la limite du dangereux et de l’irréversible.
Il est nécessaire de comprendre l ‘expertise de Jordan Peterson pour saisir pleinement son dénigrement du politiquement correct. Peterson a passé des décennies à comprendre la relation entre les idéologies et le langage, et comment des changements de langage, petits mais cohérents, peuvent avoir un impact énorme sur la façon dont une société pense.
Peterson utilise régulièrement des histoires du passé pour renforcer ses idées. Il cite notamment la naissance du politiquement correct, qui remonte au début des années 1930, au sein du parti communiste. Une blague dans les cercles communistes disait :
« Camarade, votre déclaration est factuellement incorrecte. »
« Oui, elle l’est. Mais elle est politiquement correcte. »
Cette blague souligne l’importance de donner la priorité au politiquement correct plutôt qu’au factuellement correct. Pourquoi ? Parce que dans une société où il était essentiel de croire aux idées et aux enseignements de l’État pour mener une vie sereine, l’apaisement avec l’État était prioritaire par rapport à l’exactitude des faits.
Comme l’a dit l’analyste politique Angelo Codevilla :
« Parce que les communistes prétendent créer de nouvelles réalités humaines, ils sont perpétuellement en guerre contre les lois et les limites de la nature. Mais comme la réalité ne cède pas, ils finissent par prétendre qu’ils incarnent eux-mêmes ces nouvelles réalités. Ainsi, l’objectif nominal de tout mouvement progressiste finit par être subordonné à la question urgente et primordiale du pouvoir du mouvement lui-même. »
Et c’est de ces échecs instinctifs de l’idéologie de gauche, basée sur le groupe, que naissent des notions dangereuses telles que la pensée de groupe.
La pensée de groupe : le cœur de l’enseignement de Peterson
À l’instar du libéral classique auquel Jordan Peterson s’identifie, ses enseignements fondamentaux s’opposent fermement à la pensée de groupe et aux circonstances qui pourraient y conduire. C’est sur la base de ce refus philosophique d’être façonné par la pensée de groupe que Peterson a construit sa plate-forme contre la contrainte à la parole.
Lorsque des individus sont contraints de prononcer certains mots, qu’ils respectent ou non l’idée, ce n’est qu’une question de temps avant que d’autres croyances liées à la pensée de groupe ne soient largement acceptées.
Dans un essai publié dans le National Post, Jordan Peterson écrit :
« Ces mots sont à l’avant-garde d’une idéologie post-moderne de gauche radicale que je déteste et qui, selon mon opinion professionnelle, ressemble de manière effrayante aux doctrines marxistes qui ont tué au moins 100 millions de personnes au 20e siècle. J’étudie l’autoritarisme de droite et de gauche depuis 35 ans. J’ai écrit un livre, Maps of Meaning : The Architecture of Belief, qui explore la manière dont les idéologies détournent le langage et les croyances.
« Mes études m’ont amené à penser que le marxisme est une idéologie meurtrière. Je pense que ceux qui le pratiquent dans les universités modernes devraient avoir honte de continuer à promouvoir des idées aussi vicieuses, indéfendables et anti-humaines, et d’endoctriner leurs étudiants avec ces croyances. Je ne vais donc pas prononcer des mots marxistes. Cela ferait de moi une marionnette de la gauche radicale, et il n’en est pas question ».
Alors, comment penser une fois que l’on s’est affranchi de la pensée de groupe du politiquement correct ?
Peterson insiste sur l’importance de l’individu et de son individualité. Il estime que le politiquement correct a « féminisé » les jeunes hommes du monde entier, les forçant à se sentir coupables d’être simplement des hommes (et des blancs, dans de nombreux cas).
Cette culpabilité provient des mêmes groupes qui perpétuent l’idéologie de la pensée de groupe du politiquement correct dont Peterson se méfie tant ; des femmes et des minorités qui insistent pour jouer le rôle de victimes pour des problèmes qui ne sont pas liés à une majorité d’hommes.
Cette culpabilité oblige les hommes à embrasser en spirale un certain nombre de caractéristiques négatives. L’une d’entre elles est la faiblesse, l’autre la malveillance. Comme le dit Peterson, « Consultez votre ressentiment. Il est révélateur. Ne sous-estimez pas la malveillance et ne sous-estimez pas l’utilité de votre capacité de malveillance. Si vous êtes faible, vous pouvez vous transformer en monstre ».
Pour Peterson, l’arrivée de la pensée de groupe dans la société est l’un des principaux signaux d’alarme d’un État autoritaire et le signe que des changements majeurs doivent être opérés. Il estime que la pensée de groupe orwellienne et le politiquement correct ne sont que la première étape d’une révolution violente à venir qui instaurera un État totalitaire marxiste de gauche.
Cet article est un extrait du livre électronique de 58 pages « Le phénomène Jordan Peterson » publié par Ideapod. Tous les livres électroniques d’Ideapod sont désormais disponibles pour les membres Prime. C’est gratuit pendant 14 jours, puis 4 $ par mois, et vous aiderez Ideapod à créer plus de contenu de qualité comme cet article. Inscrivez-vous ci-dessous – il y a une période d’essai sans risque et vous pouvez lire l’eBook immédiatement. Une fois que vous aurez cliqué sur le bouton « S’inscrire » ci-dessous, vous devrez entrer les détails de votre carte de crédit pour accéder aux eBooks. Vous pouvez facilement annuler votre inscription à tout moment.
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