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Les travaux révolutionnaires de Sigmund Freud dans le domaine de la psychologie ont changé notre perception de nous-mêmes et de ceux qui nous entourent.
En particulier, la théorie de Freud sur le développement sexuel de la petite enfance continue d’influencer la psychologie et la société modernes.
L’argument fondamental de Freud était que notre désir inné de nous reproduire et de survivre envers et contre tout, même en recourant à la violence et à l’agression, était bridé par le conditionnement social et la honte.
Cela a conduit à des étapes de croissance contrariées qui nous laissent confus et traumatisés lorsque nous devenons adultes.
Sexe et mort
Freud a dit que nous avons tous un conflit intérieur entre l’instinct sexuel et l’instinct de mort, et que le ça, le moi et le surmoi se disputent la première place dans notre psyché.
L’instinct sexuel est nécessaire, tout comme l’instinct de mort. Mais s’ils sont déréglés, c’est toute notre psyché qui est plongée dans la confusion et la détresse.
Comme l’explique le Dr Victor Bodo:
« Eros, inspiré du dieu grec de l’amour, représente la pulsion de vie, qui recherche le plaisir, l’amour, la créativité et la sexualité.
Thanatos, inspiré du dieu grec de la mort, représente la pulsion de mort, qui recherche la destruction, l’agression, la violence et la mort ».
Ces impulsions concurrentes doivent être équilibrées et ne sont pas intrinsèquement « bonnes » ou « mauvaises ». Elles existent, tout simplement. Mais le fait de ne pas les reconnaître ou de les déséquilibrer à la suite d’un traumatisme ou d’une négligence dans l’enfance est extrêmement préjudiciable à notre vie d’adulte.
Freud a enseigné qu’il est possible de surmonter et de s’attaquer à nos problèmes même si nous avons eu un passé très traumatisant ou une enfance difficile.
Voyons comment nous pouvons guérir l’enfant intérieur en utilisant les découvertes de Freud.
1) Comprendre la vérité sur les traumatismes
Freud considérait les traumatismes comme des expériences accablantes qui portent atteinte à l’intégrité de notre psyché elle-même.
Il peut s’agir d’un abus, d’un accident ou de la perte d’un être cher. Un traumatisme peut aussi être une négligence ou un sentiment de honte face aux premières manifestations de désir sexuel et d’intérêt pour nos organes génitaux.
Quelle que soit la manière dont il se produit, le traumatisme a un impact.
Il décrit les traumatismes comme des événements perturbateurs qui brisent la « coquille protectrice » de notre ego et provoquent des « expériences d’impuissance ».
En d’autres termes, le traumatisme n’est pas seulement une douleur ou une difficulté, c’est une perturbation et un chaos.
Ces expériences difficiles sont susceptibles de briser l’ego et de perturber l’ordre et la sécurité au cours de la croissance.
2) Prendre conscience des traumatismes refoulés
Nos traumatismes les plus profonds sont tellement choquants et bouleversants que, selon Freud, notre psyché réagit en les refoulant et en essayant d’aller de l’avant sans s’y attarder.
Cependant, une « compulsion de répétition » subsiste, ce qui fait que les traumatismes refoulés colorent nos expériences et nos réactions ultérieures dans la vie.
Cela se manifeste souvent par des comportements d’auto-sabotage.
Comme l’écrit le chercheur en psychiatrie Anthony F. Badalamenti Ph.D :
« Lorsque des tensions trop fortes taxent l’enfant au-delà de sa capacité d’adaptation, la nature crée des défenses dont le but est d’isoler les réactions émotionnelles trop fortes de l’enfant du reste de sa personnalité, en particulier de sa conscience. »
Que faire alors ?
3) Déterrer les racines du traumatisme
Selon les enseignements de Freud, la solution au traumatisme consiste à le faire sortir de la zone inconsciente et refoulée de notre psyché pour l’amener à la lumière du jour.
Il a utilisé la psychanalyse pour y parvenir.
En parlant et en découvrant les douleurs cachées et les blocages du passé, Freud a enseigné que notre enfant intérieur peut guérir et reprendre la croissance qui a été arrêtée ou bloquée au moment du traumatisme.
La première étape est la connaissance de soi.
En devenant plus conscients des façons dont nous nous auto-sabotons et nous accrochons aux traumatismes sans nous en rendre compte, nous aidons l’inconscient à devenir conscient, comme l’a dit Freud.
4) La triple attaque du traumatisme
En faisant face à la douleur et aux dommages refoulés du passé et en comprenant comment ils nous affectent encore, nous pouvons commencer à débloquer l’énergie bloquée et à aller de l’avant.
Selon Freud, il faut pour cela comprendre l’impact des traumatismes sur notre psyché en trois volets : le moi, le surmoi et le ça.
Le ça est notre instinct primaire de base qui veut survivre quoi qu’il arrive. Le surmoi est notre conscience qui essaie de faire ce qui est juste et de vivre selon les valeurs auxquelles nous croyons.
L’ego est notre « moi », qui essaie de naviguer entre le ça et le surmoi et de faire des choix conscients de manière intelligente.
Le traumatisme jette ces trois aspects de notre psychisme dans le désordre et la confusion.
Nous sommes incapables de comprendre et de gérer les événements présents avec notre ego lorsque notre id (ou pulsion de survie fondamentale) se sent menacé et que notre surmoi (ou moralité transcendante) estime qu’il n’est pas suffisamment sûr d’être vulnérable et de diriger l’ego.
5) Au-delà du plaisir
L’essai fondamental de Freud de 1920 intitulé Au-delà du principe de plaisir (Jenseits des Lustprinzips) contient un grand nombre de ses idées fondamentales sur la manière d’aborder les traumatismes de manière efficace.
Comme le note Freud, de nombreuses personnes font de leur mieux pour ne pas penser à des incidents pénibles de leur passé ou pour ne pas s’en souvenir, mais c’est ce qui rend ces dommages d’autant plus importants.
Les traumatismes ne se manifestent souvent que dans les rêves, lorsque le subconscient reproduit et réimagine des événements bouleversants et néfastes pour le psychisme.
C’est pourquoi l’analyse freudienne a beaucoup à voir avec le souvenir et l’examen des rêves et de ce qui s’y passe, ainsi qu’avec l’association de mots et la découverte de l’inconscient et de son impact sur le présent.
Faute de découvrir l’inconscient, beaucoup d’entre nous pensent que le même traumatisme leur arrive, alors qu’il s’agit en fait du souvenir du traumatisme refoulé qui se reproduit.
« Il est obligé de répéter le matériel refoulé comme une expérience contemporaine au lieu de s’en souvenir comme quelque chose qui appartient au passé, comme le médecin le préférerait », note Freud.
6) Laisser le passé dans le passé
Le passé est important.
Mais vivre dans le présent et être capable de grandir dans la vie est le but de surmonter un passé douloureux.
Pour redonner au passé sa juste place et guérir l’enfant intérieur, Freud propose deux étapes fondamentales :
- Prenez conscience des traumatismes refoulés et des formations sexuelles bloquées en observant les problèmes frustrants et les schémas qui reviennent sans cesse dans votre vie.
- Travaillez avec un thérapeute, tenez un journal, interprétez vos rêves et, parfois, faites appel à une intervention psychiatrique pour commencer à répondre aux besoins de votre enfant intérieur et à résoudre les blocages et les malentendus qui se sont produits dans votre jeunesse.
Surmonter un passé douloureux
Les douleurs du passé ne vont pas disparaître d’un coup, et Freud ne dit pas qu’elles disparaîtront.
Mais le mal et la confusion causés à l’enfant intérieur peuvent être traités et guéris en s’y confrontant et en les comprenant.
Cette douleur existe et nous a marqués. Mais elle ne doit pas nous définir.
Les souvenirs douloureux peuvent n’être que des souvenirs.
Nous avons le pouvoir d’atteindre un niveau de compréhension et de clarté qui nous permet de voir que nous avons beaucoup plus de pouvoir que nous ne le croyons et que le fait de prendre soin de notre enfant intérieur et de le comprendre nous permet d’aller de l’avant en toute confiance et avec de l’espoir dans notre cœur.
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