Est-ce un cadeau d’exister ?

« C’est un cadeau d’exister. C’est un cadeau d’exister. Et avec l’existence vient la souffrance. »

La citation ci-dessus n’est pas celle d’un grand philosophe. Elle provient de l’humoriste et animateur de télévision Stephen Colbert. Vraiment.

Colbert a participé à une interview profondément émouvante avec le journaliste Anderson Cooper, qui s’est déroulée, en partie, comme une fenêtre sur une séance de thérapie de groupe.

Colbert et Cooper ont tous deux subi une perte énorme et traumatisante. Ils parlent de leurs pertes et de leurs expériences communes dans cette interview. Comme Colbert a joué le rôle d’un journaliste à la télévision, il s’agit également d’une sorte de co-interview, Colbert posant à Cooper des questions sur lui-même. C’est intime, émotionnel et très réel. Comme l’a dit un commentateur de la vidéo sur YouTube, il s’agit d’une « conversation profonde entre deux amis ».

Le père de Colbert et deux de ses frères sont morts dans un accident d’avion lorsque Colbert avait 10 ans ; Cooper a également perdu son père à l’âge de 10 ans et, plus récemment, sa mère, et cette perte est manifestement très présente dans cette conversation.

Colbert trouve du réconfort dans sa foi, dont il parle dans l’interview. Cette citation est tirée d’une partie de la conversation centrée sur la foi, et vient juste après que Cooper, se retenant de pleurer, ait cité Colbert à son tour : « ‘Quels sont les châtiments de Dieu qui ne sont pas des cadeaux?’ et demande, « Croyez-vous vraiment cela ? ».

La phrase « C’est un don d’exister » m’a interpellée, probablement de la même manière que la question « Quels châtiments de Dieu ne sont pas des dons » a interpellé Cooper. Cela m’a fait réfléchir, poser des questions, faire une pause.

Beaucoup diraient que c’est une lutte pour exister. Colbert, et d’autres, recadrent la lutte comme un don – l’existence est une souffrance, oui, mais l’existence est aussi tout ce que nous avons.

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En ce mois de prévention nationale du suicide, la déclaration de Colbert m’a fait penser aux personnes qui survivent aux tentatives de suicide.

J’ai déjà écrit sur Live Through This, et j’aimerais faire entendre la voix de personnes qui ont tenté de se suicider afin d’améliorer la compréhension du suicide.

Une tentative de suicide antérieure est l’un des principaux facteurs de risque de décès par suicide. Si une personne a déjà envisagé de se suicider et est allée jusqu’au bout de sa tentative, elle n’est pas à l’abri de nouvelles tentatives, mais elle est plus exposée au risque de nouvelles tentatives. C’est pourquoi il est si important de s’inspirer des survivants des tentatives de suicide lorsque nous réfléchissons à ce que nous pouvons faire pour prévenir le suicide. Les survivants de tentatives de suicide sont des personnes qui sont allées au plus profond de l’abîme et qui en sont revenues, pas nécessairement par leur propre choix.

Stella Shoff a survécu à une tentative de suicide, en a parlé dans le cadre de l’émission Live Through This et s’est récemment suicidée. Voici ses mots :

« Je ne pense pas que les humains soient censés se battre autant. Je ne sais pas si c’est génétique, si c’est une question de nature ou d’éducation. Mais je suis là depuis assez longtemps pour savoir que nous sommes assez nombreux à le faire. »

Le point de vue de Shoff est également celui de Colbert : L’expérience de la souffrance vous permet de réaliser que la souffrance est universelle – nous passons tous par là. Se souvenir de l’universalité de cette expérience nous permet d’être ouverts au soutien des autres ou, comme le dit Colbert, « d’être le plus humain possible ».

Être « le plus humain » signifie reconnaître la souffrance d’autrui, établir un lien et aimer profondément.

Jess Stohlmann-Rainey a survécu à une tentative de suicide et s’exprime sur le fait d’être une « bonne survivante de tentative de suicide ».

Si vous êtes un bon survivant, vous vous réveillerez de votre tentative de suicide et vous vous direz : « Oh mon Dieu, je n’avais pas l’intention de me suicider. Toutes les choses que je pensais insolubles sont tout à fait résolubles. Tout va bien se passer. … On se dit : « Je vais aller mieux », et c’est ce que l’on fait. Vous allez à vos rendez-vous, vous prenez vos médicaments et vous faites tout ce qu’il faut pour la santé mentale, et vous n’avez plus jamais de problème. C’est ça une bonne personne qui a survécu à une tentative de suicide. Vous avez tout ce qu’il faut pour vous en sortir.

Si vous avez survécu à une mauvaise tentative de suicide, vous avez peut-être essayé de vous tuer parce que vous vouliez vous venger de quelqu’un d’autre, ou parce que c’était lié à une rupture, ou vous allez tenter de vous suicider cinq ou six fois de plus, ou une fois par mois, pour le reste de votre vie. Peut-être que vous êtes manipulateur dans le système, que vous essayez d’obtenir des médicaments ou que vous essayez de vous assurer que vous avez un endroit où dormir, ce qui fait que vous entrez et sortez de l’hôpital tout le temps. Vous avez peut-être recours à une aide gouvernementale, mais vous n’allez jamais mieux. Vous ne vous sentez jamais bien.

Il y a cette dichotomie, et vous devez être l’un ou l’autre. Cela oblige les gens à faire semblant d’être de bons survivants de tentatives de suicide, ce qui n’est pas le cas en réalité. Personne n’est comme ça tout le temps. Nous n’attendons pas des personnes qui n’ont pas été diagnostiquées qu’elles se sentent bien tous les jours, mais si vous avez fait une tentative de suicide et que vous passez une mauvaise journée, c’est que vous faites quelque chose de mal, surtout si vous passez une mauvaise journée en public.

Nous sommes obligés de faire semblant d’aller bien. Nous n’avons pas le droit d’aller mal ».

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Stohlmann-Rainey propose une autre façon d’envisager la « prévention ».

« Nous pouvons faire un monde meilleur, mais nous nous concentrons sur les mauvaises choses, et nous finissons par faire toutes ces interventions qui visent à contrôler une personne et à contrôler ses choix, au lieu de faire en sorte qu’elle n’ait pas besoin de faire ce choix.

Je crois davantage à la création d’un monde où nous atténuons les circonstances de la vie qui poussent les gens à se sentir comme ça ».

Je crois aussi en ce monde, et j’imagine que Stephen Colbert, qui s’efforce d’être « le plus humain », pourrait avoir quelques idées sur la manière d’y parvenir.

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