Au fil des ans, j’ai remarqué deux types de nouveaux clients : Ceux qui commencent une thérapie parce qu’ils ne savent pas pourquoi ils sont en difficulté, et ceux qui savent pourquoi ils sont en difficulté, mais ne savent pas quoi faire pour y remédier. Les seconds ont découvert ce que les premiers n’ont pas encore découvert, à savoir que le fait de savoir pourquoi vous répétez des schémas autodestructeurs ne vous empêche pas nécessairement de les répéter.
C’est pourquoi, au lieu d’emprunter la voie psychanalytique pour en découvrir les raisons, ou la voie cognitivo-comportementale pour gérer le problème, je les invite à un voyage en pleine conscience à travers le temps et l’espace jusqu’aux constellations d’enfants intérieurs qui dirigent leur vie. La mission de cette expédition intrépide n’est pas de soumettre ces jeunes perturbés, mais plutôt de les aimer audacieusement comme personne ne les a aimés auparavant. Ce n’est qu’à cette condition qu’ils pourront se libérer de leurs fardeaux dans la galaxie et se reconnecter à leur source de lumière.
Le système solaire interne
Non, il ne s’agit pas d’un voyage psychédélique. Permettez-moi de ramener cela sur terre, dans le corps.
Prenons le concept de mémoire musculaire. Si vous avez déjà fait du vélo, joué au baseball ou tenu une posture de yoga, vous savez que votre corps se souvient automatiquement des mouvements et des postures qu’il a déjà effectués, en particulier ceux qui sont répétés au fil du temps. De même, notre corps stocke les souvenirs émotionnels, qu’ils soient heureux ou douloureux.
Plus l’impression est forte, plus le souvenir se fige dans notre corps. C’est particulièrement vrai pour les souvenirs traumatiques, comme le souligne Bessel Van Der Kolk dans son ouvrage phare The Body Keeps The Score.
Même si nous oublions ou évitons de penser à des événements qui ont laissé des impressions négatives, notre corps émotionnel réagit aux signaux qui lui rappellent l’expérience originale et tente de nous protéger pour que nous ne nous sentions pas aussi mal que nous l’avons été auparavant. C’est pourquoi les réactions fortes à des situations présentes sont généralement liées à des douleurs anciennes. Si l’on remonte dans le temps pour retrouver le sentiment de déclenchement, il est fort probable que l’on tombe sur un événement ou une série d’expériences où quelque chose de blessant s’est produit dans l’enfance, quelque chose que les personnes qui s’occupaient de nous ont provoqué et/ou n’ont pas su traiter, soit parce qu’elles n’ont pas remarqué que nous souffrions, soit parce qu’elles n’ont pas su comment nous aider.
Sans adultes pour nous aider à donner un sens à nos expériences, nous nous blâmons nous-mêmes : « Je ne suis pas assez », « Je suis trop », « Je suis faible » ou « Je suis mauvais ». Cela n’est pas seulement dû au fait que le cerveau des enfants est égocentrique dans son développement, mais aussi au fait qu’il est trop effrayant de penser que les adultes dont l’amour et la compréhension sont les plus importants sont incapables de s’occuper de nous dans les domaines importants dont nous avons besoin.
Dans les Systèmes Familiaux Internes (SFI), la modalité thérapeutique que je pratique, nous appelons ces croyances intériorisées des « fardeaux » parce qu’elles nous pèsent et nous déconnectent de notre moi naturel et bienveillant. L’IFS considère que chacun est né avec un « moi » central qui est calme, compatissant, confiant, curieux, créatif, courageux, clair et connecté. Cependant, nous pouvons perdre le contact avec cette source de soutien lorsque nos demandes naturelles d’amour et d’attention en tant qu’enfants – par exemple, être nourris, pris dans les bras, changer les couches et être aidés pour les problèmes et les émotions – se heurtent à la honte, au rejet, à la négligence, à l’abus ou au traumatisme.
Parce qu’il est trop accablant de se sentir constamment mal-aimé, invisible, etc., nous exilons inconsciemment ces pensées et ces sentiments de notre esprit conscient, tout en faisant appel à des parties de nous-mêmes qui élaborent des stratégies pour satisfaire nos besoins – par exemple, « Si j’ai des bonnes notes, peut-être que papa m’aimera ». Ces parties protectrices sont des sous-personnalités présentes dans le corps qui se manifestent sous forme de pensées, de sentiments, de sensations et d’images, et qui se comportent comme des membres de la famille. (D’où l’aspect « familial » des systèmes familiaux internes).
Parfois, certaines parties s’alignent pour nous empêcher de ressentir notre douleur la plus profonde, comme l’anxiété et l’évitement, tandis que d’autres parties utilisent des stratégies opposées, comme la boulimie et la restriction. Quoi qu’il en soit, elles partagent le même objectif : nous protéger contre le sentiment d’être submergés par des croyances bien ancrées qui, si nous les ressentions à chaque instant de notre vie, nous empêcheraient de fonctionner.
Même lorsque nous devenons adultes et que notre capacité à raisonner et à envisager la vie sous un angle différent s’accroît, nos exilés continuent à vivre à l’intérieur de notre corps en portant nos fardeaux, tandis que nos parties protectrices continuent à nous gérer et à nous engourdir afin d’éviter de raviver de vieilles douleurs. C’est pourquoi nous pouvons comprendre intellectuellement que la perte d’un emploi ou d’une relation ne nous rend pas non aimables, mais cela peut toujours être ressenti comme une mort.
Cela explique également pourquoi la remise en question de nos croyances négatives peut ressembler à un remède temporaire, mais les pensées négatives reviennent la prochaine fois que la blessure est déclenchée. (La prochaine fois que vous vous sentirez blessé, posez-vous la question suivante : « Quel âge ai-je ? ». La réponse vous indiquera où vous êtes bloqué).
Voyage dans le temps
C’est là qu’intervient le voyage dans le temps à travers l’espace intérieur. En utilisant le modèle IFS comme carte, j’essaie de guider les clients à travers un voyage d’écoute corporelle profonde, afin qu’ils puissent métaboliser l’histoire que leurs parties contiennent. Bien qu’il existe différentes techniques, cela commence généralement par demander aux clients de fermer les yeux et de ressentir quelque chose à l’intérieur d’eux qui se sent activé.
Souvent, je remarque que les clients qui connaissent bien leurs problèmes, peut-être parce qu’ils ont exploré leur passé ad nauseum dans le cadre d’une thérapie par la parole, ont une expérience viscérale fraîche en rencontrant les parties telles qu’elles se présentent dans le corps. Considérez la différence entre la lecture d’un guide de randonnée sur une montagne et le fait de suivre un sentier, tout en observant et en appréciant les vues, les sons, les odeurs et les bruits tout au long du chemin.
Mon but est de les aider à trouver et à témoigner, par un regard neuf et aimant, de l’enfant blessé suspendu dans l’espace intérieur. Mais ce n’est pas un vol direct. Se comportant comme un grand frère ou une grande sœur bien intentionnés, les parties protectrices dans l’orbite de l’exilé n’accorderont pas le passage tant qu’elles n’auront pas la certitude que nos petits blessés seront accueillis par une énergie aimante et réceptive, et non par une partie critique qui pourrait leur faire honte comme l’ont fait leurs parents.
Nous gagnons la confiance des protecteurs en interagissant avec eux à partir d’un lieu de curiosité ouvert – ce que je décris souvent comme le « cœur du débutant ». Nous pouvons leur demander comment ils ont obtenu leur poste ou ce qu’ils craignent s’ils ne peuvent pas protéger l’exilé. Par exemple, une personne en colère peut dire : « Si je ne me mets pas en colère pour Alice, elle absorbera les opinions des autres au point que ses sentiments seront écrasés et qu’elle se sentira inexistante ». En approfondissant, la partie peut dire qu’elle a été témoin des besoins d’Alice continuellement rejetés et ignorés par un parent narcissique.
Lorsque mes clients peuvent se lier d’amitié avec ces parties protectrices et comprendre pourquoi elles étaient nécessaires pour survivre, cela envoie un message au système solaire interne qu’il y a un nouvel adulte bienveillant en charge (alias le Soi du client) qui peut guérir leurs exils et les libérer de la nécessité de travailler si dur, afin qu’ils puissent se détendre et utiliser leurs dons de manière plus constructive. Par exemple, une partie en colère qui est à l’écoute des violations de limites, peut fixer des limites et affirmer ses besoins au lieu de se mettre en colère.
Homéopathie émotionnelle et chirurgie psychique
Une fois que le système de protection du client nous autorise à explorer nos parties les plus vulnérables, nous pouvons aider nos exilés à se libérer de leur fardeau en témoignant de ce qui leur est arrivé avec la curiosité, la compassion, la compréhension, l’amour et l’appréciation dont ils avaient besoin, mais qu’ils n’ont pas eus au moment de la blessure. Notre attention bienveillante aide nos exilés intérieurs à se sentir suffisamment en sécurité pour partager l’histoire qu’ils portent. Lorsque nous leur répondons de la manière dont ils auraient souhaité que quelqu’un soit avec eux auparavant, cela les aide à se sentir profondément touchés et prêts à se libérer de leurs fardeaux.
Bien que ce processus se déroule dans notre imagination, il n’en est pas moins réel que la douleur que nous ressentons dans notre réalité actuelle. Je compare ce processus à de la chirurgie psychique, car nous retirons essentiellement les éclats de croyances chargées d’émotion qui se sont logés à l’intérieur des exilés au moment de la blessure, afin qu’ils puissent faire l’expérience d’une plus grande vitalité.
Imaginez, par exemple, que le fantôme des Noëls passés ait emmené Ebenezer Scrooge dans un souvenir d’enfance à l’origine de son comportement avare. Mais au lieu de se contenter d’observer, Scrooge a interagi avec son cadet, invitant le petit Ebenezer à partager ce qu’il a vécu en grandissant dans la pauvreté et l’abandon. Supposons que le Scrooge plus âgé ait réagi avec compassion et ait aidé Ebenezer à se sentir en sécurité, aimé et suffisant, afin qu’il puisse se décharger de ses fardeaux sur les éléments, permettant ainsi à l’esprit de générosité de s’écouler à travers lui.
Aussi simple que cela puisse paraître, le remède à un manque d’amour de la part des autres est l’amour envers soi-même. Cette homéopathie émotionnelle dépasse les moments éphémères de soulagement et de compréhension, et nous donne l’énergie nécessaire pour nous propulser vers un avenir plus radieux.
