Ce que signifie « être important »

Points clés

  • Lorsqu’une personne se sent valorisée et qu’elle apporte une valeur ajoutée à elle-même et aux autres, elle est plus heureuse et en meilleure santé.
  • Le bien-être et la dignité dépendent de l’équité dans les relations, au travail et dans la communauté.
  • Une « culture du moi » met l’accent sur le droit de chacun à se sentir valorisé. Une « culture du nous » établit un équilibre entre les droits de chacun et la responsabilité de se sentir valorisé et d’apporter une valeur ajoutée.

Après de nombreuses épreuves et tribulations, dont un amour perdu, un cœur brisé et un voyage dangereux, Jane Eyre arrive malade et sans le sou dans une nouvelle ville. Là, en tant qu’enseignante, elle finit par trouver le respect et la reconnaissance de la communauté : « J’ai senti que j’étais devenue une favorite dans le quartier. Chaque fois que je sortais, j’entendais de tous côtés des salutations cordiales et j’étais accueillie par des sourires amicaux. Vivre dans l’estime générale … c’est comme « s’asseoir au soleil, calme et doux ». C’est ainsi que Charlotte Bronte décrit le sentiment d’importance de son protagoniste.

Quelques décennies plus tard, William James, psychologue américain, décrivait l’expérience inverse: Si personne ne se retournait lorsque nous entrions, ne répondait lorsque nous parlions ou ne s’intéressait à ce que nous faisions, mais si chaque personne que nous rencontrions « nous coupait l’herbe sous le pied » et agissait comme si nous étions des choses inexistantes, une sorte de rage et de désespoir impuissant naîtrait bientôt en nous ». La douleur d’être ignoré, de ne pas mériter la moindre attention, écrit-il, suffit à engendrer la misère.

La signification de la dispersion

L’épanouissement consiste à se sentir valorisé et à apporter de la valeur, à soi-même et aux autres. Par se sentir valorisé, on entend être apprécié, respecté et reconnu. Par valeur ajoutée, nous entendons le fait d’apporter une contribution et de faire la différence dans le monde.

L’effet d’importance fait référence aux conséquences positives ou négatives du sentiment d’être important ou non. Se sentir apprécié est une condition préalable à la santé et au bien-être. Apporter une valeur ajoutée, ou une contribution, est une condition préalable à une vie pleine de sens. Les effets négatifs de l’absence d’importance peuvent toutefois être dévastateurs.

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L’ostracisme, l’exclusion et le rejet ne sont pas seulement douloureux, ils peuvent aussi conduire à la violence et à la dépression.

Le sentiment d’être important est l’un des traits les plus caractéristiques de l’humanité. Lorsque ce sentiment est présent, nous nous épanouissons. Lorsqu’il est absent, nous nous sentons ignorés et impuissants. Les menaces qui pèsent sur ce sentiment diminuent notre dignité.

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Votre importance quand on vous voit
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Faire face à l’absence de diffusion

Il existe des moyens positifs et négatifs de faire face à la perception d’un manque de valeur. Parmi les efforts constructifs, on peut citer le mouvement des droits civiques et Black Lives Matter, la lutte de la communauté LGBTQ pour l’égalité des droits et le combat des militants pour les droits des personnes handicapées, qui a abouti à la loi sur les Américains handicapés. Certaines réactions négatives au manque de valeur se traduisent par de l’agressivité et de la xénophobie.

Conséquences de la dispersion

L’expérience de l’importance ne favorise pas seulement la santé et le bonheur; elle prévient également la dévalorisation personnelle, la déconnexion relationnelle, le désengagement au travail et la désintégration du tissu social. Ces quatre problèmes – les quatre D – définissent la crise de notre époque.

Le manque de valeur se traduit par des taux élevés de dépression dans le monde entier. L’excès de valeur se traduit par des niveaux de narcissisme sans précédent. La déconnexion se traduit par de nouveaux sommets d’isolement, de solitude et de ruptures relationnelles. Le désengagement au travail, qui sévit dans le monde entier, coûte sept mille milliards de dollars. Le déclin du capital social et l’accroissement des inégalités annoncent la désintégration des communautés. Le racisme, la croyance qu’un groupe entier de personnes n’a pas vraiment d’importance, est enraciné aux États-Unis et dans d’autres pays.

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Culture du moi contre culture du nous

Les quatre D découlent d’une « culture du moi ». Dans cette culture, les gens sont guidés par un mantra : « J’ai le droit de me sentir valorisé pour être heureux ». La nature égocentrique de cette philosophie se concentre strictement sur ce qui est bon pour moi.

Mais si la « culture du moi » est le problème, quelle est la solution ? Nous avons besoin d’une « culture du nous », une culture dans laquelle « nous avons tous le droit et la responsabilité de nous sentir valorisés et d’ajouter de la valeur, à nous-mêmes et aux autres, afin que nous puissions tous faire l’expérience du bien-être et de l’équité ». Alors que la « culture du moi » est essentiellement individualiste, hédoniste, complaisante et réparatrice, la « culture du nous » est communautaire, volontaire, stimulante et transformatrice.

Notre culture est obsédée par l’idée de se sentir valorisé et d’être heureux. Cet engouement pour nous-mêmes, renforcé par les selfies, l’image de marque personnelle et l’accès à des porte-voix tels que les médias sociaux, est pour le moins trompeur. Pour être important, il ne faut pas se transformer en marchandise à vendre. Au contraire, la façon de compter est de rechercher un sens en ajoutant de la valeur à soi-même et aux autres.

La dispersion existe dans le microcosme des relations et du travail, mais aussi dans le macrocosme des politiques sociales. Les nations qui promeuvent l’équité et l’égalité économiques obtiennent de bien meilleurs résultats en matière de santé physique et mentale, de confiance, d’éducation, de sécurité, de mobilité sociale et d’espérance de vie. Les habitants des pays qui promeuvent des politiques équitables en matière de santé, d’éducation et d’emploi se déclarent plus satisfaits de leur vie. Ces résultats s’expliquent en partie par le fait que les habitants de ces pays ont le sentiment d’être importants. En tant que société, la leçon est claire : nous ne pouvons atteindre ni le bien-être, ni la dignité sans équité.