Linda: Dans la tradition bouddhiste, il existe une image connue sous le nom de roue du samsara. Cette roue symbolise le cycle des conditions qui tournent et tournent encore.
Ce qui, selon les bouddhistes, fait tourner la roue en permanence, ils l’appellent les trois poisons : le désir (l’avidité), l’ aversion (la haine) et l’ignorance (l’illusion). Il s’agit bien de poisons, car ils polluent notre esprit. Si nous ne nous purifions pas de leurs effets, ils peuvent détruire nos relations.
Le désir se manifeste par des exigences. Notre désir normal d’être proche peut se transformer en un attachement trop étroit à notre partenaire. Nos idées et notre vision de la manière dont nous voulons que notre partenariat soit, peuvent devenir incrustées et rigides si nous nous y accrochons trop. Il ne s’agit pas d’un désir sain, mais d’un désir motivé par l’attachement. Notre avidité peut nous pousser à essayer de contrôler notre partenaire pour atteindre des objectifs qui ne sont peut-être pas les siens. Nous sommes préoccupés par la recherche obsessionnelle des objectifs que nous pensons devoir atteindre pour être en règle à l’avenir. Alors que nous contraignons notre partenaire à atteindre les mêmes objectifs que nous, ces efforts nous empêchent de profiter de ce que nous avons dans l’immédiat.
L’aversion se manifeste sous forme de résistance, de colère, d’attitude défensive, de ressentiment, d’intolérance à la rage, de haine, de peur, d’insistance, de contrôle et d’intimidation. Au lieu de rapprocher notre partenaire de nous, notre attitude de jugement engendre un conflit chronique qui l’éloigne de nous.
L’ignorance se manifeste par des distractions, des absences, de la confusion, des préoccupations et un manque de présence. En ne réalisant pas à quel point il est crucial de s’occuper de notre partenariat, d’autres choses dans notre vie prennent la priorité. Les exemples les plus courants sont : le travail, les enfants, les dépendances(alcool, drogues, sexe, jeux d’argent, alimentation), les médias sociaux, les jeux vidéo et même la méditation.
Quel est votre avantage concurrentiel ?
En examinant les trois poisons, nous pouvons arriver à la conclusion que nous devons travailler dans les trois domaines, mais il y en a généralement un qui ressort. Lorsque nous identifions celui qui nécessite le plus d’attention, il s’agit de notre travail personnel pour évoluer. Quel que soit le poison qui représente notre marge de progression, le même remède s’applique à chacun d’entre eux.
Première étape: La pleine conscience: Pour se purifier, il faut d’abord faire remonter le poison de l’inconscient par une prise de conscience sans jugement. Une fois que nous avons compris la douleur que ces schémas empoisonnés causent à nous-mêmes et à ceux qui nous entourent, nous ne pouvons plus continuer à créer une telle souffrance.
Deuxième étape: Trouver la motivation: Ce n’est que lorsque nous prenons conscience du prix que nous payons pour être exposés à ces puissantes toxines que nous pouvons trouver la motivation nécessaire pour cultiver des habitudes saines. Lorsque nous sommes sur le point de parler ou de nous comporter selon nos schémas inconscients, nous sommes habilités à faire des choix différents. Nous commençons alors à nous rétablir. Comme le disent les bouddhistes, « les obstacles deviennent le chemin ».
Troisième étape: Remplacer les schémas habiles. Une fois encore, les mêmes règles s’appliquent à la guérison de tous les poisons. En cultivant d’autres façons d’être, telles que la générosité, la gratitude, l’équanimité, la compassion et l’amour bienveillant, la relation commencera à devenir plus confiante et harmonieuse. Lorsque la sagesse commence à prendre la place des influences contaminantes, le résultat final est une relation profondément épanouissante.
