Quelle plus grande tragédie pourrait-il y avoir que de passer toute sa vie malheureux, craintif et/ou en conflit avec d’autres êtres humains ? Il est certainement préférable d’utiliser le temps que l’on passe sur terre pour mener une vie qui a du sens et qui enrichit non seulement la sienne, mais aussi celle des autres. Sa Sainteté le 14e Dalaï Lama, chef spirituel du peuple tibétain et moine de la lignée Gelugpa du bouddhisme tibétain, déclare : « Notre but premier dans cette vie est d’aider les autres. Et si vous ne pouvez pas les aider, au moins ne leur faites pas de mal ».

Lauréat du prix Nobel de la paix, l’actuel Dalaï Lama a passé sa vie à enseigner des vérités qui aident les gens à atteindre un plus grand bonheur et l’illumination. Il prône une vie de compassion et de service. Voici quelques-unes de ses leçons de vie les plus puissantes qui nous seront bénéfiques si nous les intériorisons et les mettons en pratique.

1. nous sommes tous les mêmes, membres de la même famille humaine

Quel que soit votre statut dans la vie, vous faites toujours partie de la même famille humaine. Nous ne faisons qu’un. Nous ne devrions pas être guidés par des notions de « eux » contre « nous », mais plutôt penser notre monde en termes d’un grand « NOUS ».

Selon les propres mots du Dalaï Lama dans Kindness, Clarity, and Insight (Bonté, clarté et perspicacité) :

« Les êtres humains, par nature, veulent le bonheur et ne veulent pas souffrir. Avec ce sentiment, chacun essaie d’atteindre le bonheur et de se débarrasser de la souffrance, et chacun a le droit fondamental de le faire. De cette façon, nous sommes tous les mêmes, que nous soyons riches ou pauvres, éduqués ou non, orientaux ou occidentaux, croyants ou non-croyants, et parmi les croyants, bouddhistes, chrétiens, juifs, musulmans, etc. En fait, du point de vue de la valeur humaine réelle, nous sommes tous les mêmes.

2) S’il y a de l’amour, il y a de l’espoir pour les familles

Les familles d’aujourd’hui sont en proie aux conflits, aux tensions et aux ruptures, mais l’espoir pour les familles, c’est l’amour. S’il y a de l’amour dans nos foyers, il y a de l’espoir.

Selon les propres mots du Dalaï Lama dans The Path to Tranquility : Daily Meditations (Le chemin de la tranquillité : méditations quotidiennes) :

« Si l’amour se perd dans votre esprit, si vous continuez à voir les autres êtres comme des ennemis, alors peu importe le niveau de connaissance ou d’éducation que vous avez, peu importe les progrès matériels réalisés, seules la souffrance et la confusion s’ensuivront ».

3. les bons vœux ne suffisent pas, il faut s’engager activement

Les choses ne s’arrangeront pas d’elles-mêmes : vous devez travailler pour apporter le changement que vous souhaitez dans votre vie et dans celle des autres. Retroussez vos manches et engagez-vous activement.

Selon les propres mots du Dalaï Lama dans The Path to Tranquility : Daily Meditations (Le chemin de la tranquillité : méditations quotidiennes) :

« Dans les circonstances actuelles, personne ne peut se permettre de supposer que quelqu’un d’autre résoudra ses problèmes. Chaque individu a la responsabilité d’aider à guider notre famille mondiale dans la bonne direction. Les bons vœux ne suffisent pas ; nous devons nous engager activement ».

4. avant de générer de l’amour, il faut d’abord savoir ce qu’est l’amour

On ne peut offrir ce que l’on n’a pas ou susciter l’amour véritable que par l’amour. Vous devez comprendre ce qu’est l’amour et l’embrasser pleinement, avec tous les coûts que cela implique. C’est ainsi que vous serez en mesure de générer un amour et une compassion véritables et sincères.

Selon les propres mots du Dalaï Lama dans The Compassionate Life (La vie compatissante):

« Avant de pouvoir générer de la compassion et de l’amour, il est important de bien comprendre ce que nous entendons par là. En termes simples, la compassion et l’amour peuvent être définis comme des pensées et des sentiments positifs qui donnent naissance à des choses aussi essentielles dans la vie que l’espoir, le courage, la détermination et la force intérieure. Dans la tradition bouddhiste, la compassion et l’amour sont considérés comme deux aspects d’une même chose : la compassion est le souhait qu’un autre être soit libéré de la souffrance ; l’amour est le souhait qu’il soit heureux. »

5. la confiance en soi est essentielle pour créer un monde meilleur

La confiance en soi, fondée sur la conscience de son propre potentiel ( ), est essentielle pour s’améliorer et améliorer les autres.

Selon les propres mots du Dalaï Lama, tirés du Livre de sagesse du Dalaï Lama:

« Avec la prise de conscience de son propre potentiel et la confiance en ses capacités, on peut construire un monde meilleur. D’après ma propre expérience, la confiance en soi est très importante. Cette confiance n’est pas aveugle, c’est une prise de conscience de son propre potentiel. Sur cette base, les êtres humains peuvent se transformer en augmentant les bonnes qualités et en réduisant les qualités négatives. »

6. l’autodiscipline est votre meilleure défense contre les émotions négatives

Les émotions négatives telles que la colère, l’amertume, la haine et la jalousie provoquent des désastres aux proportions épiques dans la vie moderne. Nous pouvons combattre et atténuer les émotions négatives en faisant preuve d’autodiscipline : l’autodiscipline est votre forteresse.

Selon les propres mots du Dalaï Lama dans Live in a Better Way : Réflexions sur la vérité, l’amour et le bonheur:

L’autodiscipline, bien que difficile et pas toujours facile à mettre en œuvre dans la lutte contre les émotions négatives, devrait être une mesure défensive. Au moins, nous pourrons prévenir l’avènement d’une conduite négative dominée par des émotions négatives. C’est ce que l’on appelle la « shila« , ou éthique morale. Une fois que nous l’aurons développée en nous familiarisant avec elle, ainsi qu’avec la pleine conscience et l’attention, ce modèle et ce mode de vie finiront par faire partie intégrante de notre propre vie. »

7. la réussite n’est pas le fruit du hasard

Les personnes qui réussissent ne le font pas par hasard. Il y a une cause au succès. Le travail acharné engendre le succès. Il ne faut pas s’asseoir et attendre que la chance nous sourit. C’est en travaillant que l’on mérite le succès.

Selon les propres mots du Dalaï Lama dans Answers : Discussions with Western Buddhists (Réponses : discussions avec des bouddhistes occidentaux) :

« Nous avons l’habitude de dire que quelqu’un est « chanceux » ou « malchanceux » lorsqu’il rencontre des circonstances heureuses ou malheureuses. Il est cependant trop simpliste de penser en termes de « chance » aléatoire. Même d’un point de vue scientifique, ce n’est pas une explication suffisante.Si un événement malheureux se produit, nous pensons immédiatement : « Oh, quelle malchance ! » Et pourtant, cela ne suffit pas à expliquer ce qui s’est passé – il doit y avoir une cause. Nous semblons appeler « chance » le facteur qui surpasse les conditions extérieures pour produire une situation positive. Mais cela aussi est une cause ; il s’agit d’une cause intérieure, que nous appelons « mérite ».

8. aucune action n’est dénuée de sens dans une communauté

La société existe en tant qu’ensemble d’individus. Chaque effort est important, chaque action individuelle est significative. Aucune action n’est insignifiante. Vous devez prendre des initiatives et être responsable de vos actions pour faire avancer les communautés.

Selon les propres mots du Dalaï Lama, tirés du Livre de l’amour et de la compassion du Dalaï Lama:

« Nous avons parfois l’impression que l’action d’un individu est très insignifiante, et nous pensons alors que les effets doivent venir de la canalisation ou d’un mouvement unificateur. Nous pensons alors, bien sûr, que les effets doivent venir de la canalisation ou d’un mouvement unificateur. Mais le mouvement de la société, de la communauté ou du groupe de personnes implique de rejoindre les individus. La société signifie une collection d’individus, de sorte que l’initiative doit venir des individus. Si chaque individu ne développe pas un sens de la responsabilité, la communauté entière ne peut pas bouger. Il est donc essentiel de ne pas penser que l’effort individuel est insignifiant – vous ne devriez pas penser de cette façon. Nous devrions faire un effort. »

9. les événements de demain dépendent fortement des actions d’aujourd’hui

Ce que nous faisons aujourd’hui a un impact direct sur notre avenir. Alors, apprenez d’hier, faites de votre mieux aujourd’hui et récoltez les fruits de demain.

Selon les propres mots du Dalaï Lama dans Live in a Better Way : Réflexions sur la vérité, l’amour et le bonheur:

« Selon le bouddhisme, il existe une relation proportionnelle entre la cause et l’effet en ce qui concerne la douleur et le plaisir. La cause immédiate est le karma. Le karma signifie action. Les événements de demain dépendent fortement des actions d’aujourd’hui, les événements de cette année de ceux de l’année dernière, tandis que les événements de ce siècle sont liés à ceux des siècles précédents. Les actions des générations précédentes affectent la vie des générations suivantes. Il s’agit également d’une sorte de karma. Toutefois, il existe une différence entre les actions menées conjointement par un groupe de personnes ou d’êtres sensibles et les actions menées par une seule personne. Dans les cas individuels, les actions de la première partie de la vie ont un effet sur la dernière partie de la vie ».

10. lecalme de l’esprit est une source suprême de bonheur mental

Le calme de l’esprit apporte la tranquillité mentale et le bonheur, même dans les moments difficiles et éprouvants. Ayez l’esprit calme et rien ne vous ébranlera.

Selon les propres mots du Dalaï Lama, tirés du Livre de sagesse du Dalaï Lama:

« Nous parlons souvent de l’ennemi extérieur. Dans mon cas, par exemple, nos frères et sœurs chinois détruisent les droits des Tibétains, ce qui accroît la souffrance et l’anxiété. Mais quelle que soit leur force, ils ne peuvent pas détruire la source suprême de mon bonheur, qui est ma tranquillité d’esprit, ce qu’un ennemi extérieur ne peut pas détruire.C’est quelque chose qu’un ennemi extérieur ne peut pas détruire. Notre pays peut être envahi, nos biens peuvent être détruits, nos amis peuvent être tués, mais tout cela est secondaire pour notre bonheur mental. La source ultime de mon bonheur mental est ma tranquillité d’esprit. Rien ne peut la détruire, si ce n’est ma propre colère ».

11. la vraie tranquillité naît de la réduction des exigences personnelles

La véritable tranquillité exige moins d’exigences personnelles et une plus grande implication dans la communauté.

Selon les propres mots du Dalaï Lama dans The Path to Tranquility : Daily Meditations (Le chemin de la tranquillité : méditations quotidiennes) :

« En ce qui concerne vos besoins personnels, l’idéal est d’avoir moins d’engagements, moins d’obligations et moins d’affaires, qu’elles soient professionnelles ou autres. Cependant, en ce qui concerne l’intérêt de la communauté dans son ensemble, vous devez avoir autant d’engagements que possible et autant d’activités que possible ».

12. notre propre survie est liée à la survie de l’environnement naturel

Peu importe à quel point nous essayons de nous détacher de notre environnement naturel, notre propre survie en tant qu’espèce est liée à la survie de l’environnement naturel.

Selon les propres mots du Dalaï Lama, tirés de The Dalai Lama, A Policy of Kindness (Une politique de la gentillesse) :

« Tout comme nous devrions cultiver des relations plus douces et pacifiques avec nos semblables, nous devrions également adopter le même type d’attitude à l’égard de l’environnement naturel. D’un point de vue moral, nous devrions nous préoccuper de l’ensemble de notre environnement. Toutefois, il ne s’agit pas seulement d’une question de morale ou d’éthique, mais aussi d’une question de survie. Pour cette génération et pour les générations futures, l’environnement est très important.

Si nous exploitons l’environnement de manière extrême, nous pouvons en tirer un certain bénéfice aujourd’hui, mais à long terme, nous en souffrirons, tout comme les générations futures. Lorsque l’environnement change, les conditions climatiques changent également. Lorsque le climat change radicalement, l’économie et beaucoup d’autres choses changent. Notre santé physique sera grandement affectée. Encore une fois, la conservation n’est pas simplement une question de moralité, mais une question de notre propre survie ».