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Bhagwan Shree Rajneesh, ou Osho, était un gourou de renommée internationale et un chef de secte qui a lancé un nouveau mouvement spirituel.
Originaire de l’Inde, Osho a fondé une communauté dans l’Oregon rural appelée Rajneeshpuram.
Il a finalement été expulsé pour avoir participé à un projet d’assassinat d’un haut fonctionnaire de l’État, qui n’a pas abouti, et pour avoir tenté d’empoisonner la communauté locale avec de la salmonelle afin de faire basculer le résultat d’une élection.
Mais les enseignements et les philosophies d ‘Osho continuent de vivre et d’influencer de nombreuses personnes, y compris celles qui choisissent d’ignorer son comportement sexuel et moral controversé parce qu’elles trouvent de la valeur à ses idées.
Voici ce qu’a dit Osho sur le sujet crucial du mariage et de la famille.
Ce qu’a dit Osho sur le mariage et les enfants
1) « Je suis contre le mariage depuis le début ».
Osho était opposé au mariage. Il considérait qu’il s’agissait d’un acte autolimitatif et restrictif.
Il ne s’est jamais marié et a toujours dit que ce n’était qu’une forme d’auto-sabotage où l’on s’enferme en s’attachant légalement d’une manière qui réduit son potentiel spirituel.
La plus grande motivation derrière les propos d’Osho sur le mariage et les enfants était sa croyance en la liberté personnelle avant tout.
Osho pensait que la liberté était la « valeur ultime » et considérait donc le mariage et l’éducation traditionnelle des enfants dans une famille nucléaire comme une chose négative.
On peut souligner la liberté très limitée qu’il accordait aux membres de son culte et relever l’hypocrisie, mais il est clair qu’au moins pour sa propre vie, Osho pense ce qu’il dit.
Il veut être libre, et le mariage l’en empêcherait.
Comme l’a dit Osho :
« Je suis contre le mariage dès le départ, parce que cela signifie que l’on réduit sa liberté.
2) Osho soutient l’éducation communautaire des enfants
Osho pensait que les enfants devaient être élevés en communauté.
Il considère que les structures familiales nucléaires et traditionnelles sont à l’origine de la plupart des traumatismes de l’enfance.
Selon Osho, « la famille crée d’énormes problèmes » et leur donne « toutes leurs maladies, toutes leurs superstitions, toutes leurs idées stupides ».
De quoi s’inspirent ces communes qui élèvent des enfants ? Ostensiblement, ce sont les philosophies de l’amour libre telles que celle d’Osho.
« L’enfant doit être libéré de la famille », dit Osho.
Sa propre commune était sous son commandement, donc lorsqu’il parle d’idées stupides par opposition aux bonnes idées, Osho dit essentiellement que ses idées devraient être celles qui élèvent les enfants.
En plus de l’amour libre et de l’absence d’obligations définies (sauf envers lui), Osho croyait également que nous devions suivre le courant et ne pas nous concentrer sur les objectifs et la destination.
C’est pourquoi il a imaginé une sorte de commune vivant librement, mais sous son contrôle, où les enfants étaient élevés sans se soucier de l’identité de leurs parents et où leurs valeurs (ou leur absence de valeurs) étaient inculquées par lui ou par des personnes comme lui.
3) Osho a dit que le mariage est généralement l’enfer au lieu du paradis qu’il devrait être.
Une autre des choses importantes qu’Osho a dites à propos du mariage et des enfants est que la réalité de la vie familiale n’est pas à la hauteur de ses idéaux.
Osho pense que le mariage a un potentiel sacré et religieux, mais que la tentative de le transposer dans la vie pratique a le plus souvent échoué.
Selon lui, des personnes qui n’étaient pas assez avancées spirituellement ont commencé à se marier et en ont fait quelque chose d’horrible.
Au lieu de devenir un lien sacré, il est devenu un contrat diabolique.
Au lieu que deux personnes se soutiennent et s’aident mutuellement à grandir, il s’agit souvent d’un pacte de dépendance et de restriction.
« Nous avons essayé d’en faire quelque chose de permanent, de sacré, sans même connaître l’ABC du sacré, sans rien savoir de l’éternel.
« Nos intentions étaient bonnes, mais notre compréhension était très faible, presque négligeable.
« Ainsi, au lieu de devenir un paradis, le mariage est devenu un enfer. Au lieu de devenir sacré, il est tombé au-dessous de l’obscénité ».
4) Osho a qualifié le mariage d' »esclavage » mais a dit que parfois il était positif
Osho est allé jusqu’à qualifier le mariage d' »esclavage ». Selon lui, c’est une façon pour beaucoup d’entre nous de saboter leur chance d’avoir un véritable amour et de s’enfermer dans des rôles creux.
Selon Osho, la seule véritable solution au mariage est de cesser complètement de le pratiquer en tant que coutume sociale et légale.
Cependant, paradoxalement, Osho a également dit que le mariage peut parfois être très positif.
Ce qu’il voulait dire, c’est que même si, pour lui, le mariage légal n’est pas une bonne chose, il peut encore occasionnellement se superposer à ce qu’il définit comme un amour réel et vivant.
Ce qu’il a mis en garde, c’est de croire que l’engagement du mariage conduirait à l’amour ou renforcerait les éléments de l’amour que vous ressentez.
« Je ne suis pas contre le mariage, je suis pour l’amour. Si l’amour devient votre mariage, tant mieux ; mais n’espérez pas que le mariage vous apporte l’amour.
« Ce n’est pas possible.
« L’amour peut devenir un mariage. Vous devez travailler très consciemment pour transformer votre amour en mariage ».
5) Le mariage fait ressortir ce que nous avons de pire au lieu de ce que nous avons de meilleur
Osho croyait fondamentalement que le mariage fait ressortir ce qu’il y a de pire en nous.
En officialisant et en concrétisant notre engagement, le mariage donne aux gens la possibilité de vivre leurs pires instincts et schémas encore et encore.
« Deux ennemis vivent ensemble en prétendant être amoureux, attendant de l’autre qu’il leur donne de l’amour, et l’autre attend la même chose », dit Osho.
« Personne n’est prêt à donner – personne ne l’a. Comment peut-on donner de l’amour si on n’en a pas ? ».
Cela semble être une vision très négative et cynique du mariage et c’est l’une des choses les plus dérangeantes qu’Osho ait dites à propos du mariage et des enfants, bien que cela puisse sonner vrai pour certains couples qui lisent ceci.
Osho présente fréquemment l’idée que les femmes mariées ont des relations sexuelles par obligation, par exemple.
« Quel genre de société névrosée avez-vous créée ? »
Osho pense que le mariage est la cause profonde de « 99% » de nos problèmes psychologiques et sociaux. Au lieu de cela, nous devrions nous concentrer sur nos désirs quotidiens et suivre le courant, affirme-t-il.
S’il semble évident qu’Osho a raison de dire que le mariage peut devenir une mascarade déprimante, il existe aussi de nombreux cas où le mariage devient profondément authentique et valorisant.
6) « Tout le monde devrait divorcer, sans exception ».
Dans la culture indienne traditionnelle, le mariage est souvent considéré comme un acte plus pratique que romantique.
Osho lui-même a déclaré que ses parents voulaient qu’il soit un « moine célibataire » ou qu’il se marie et apporte une meilleure fortune économique à sa famille.
Au lieu de cela, Osho a dit qu’il avait choisi de marcher sur le « fil du rasoir » et que « j’ai énormément apprécié cette marche ».
Traduction : Osho a couché avec beaucoup de femmes et s’est opposé aux normes culturelles et à la bienséance que l’on attendait de lui.
Il était célèbre pour les orgies géantes que sa communauté organisait régulièrement et ne croyait manifestement pas aux normes sexuelles traditionnelles de l’Asie du Sud et de l’Occident.
En fait, Osho espérait que tout le monde puisse se débrouiller et coucher avec qui il voulait, affirmant que « tout le monde devrait divorcer » et vivre comme lui.
Osho dit que les gens doivent apprendre à se dire au revoir lorsque l’amour est parti, au lieu de rester ensemble par devoir ou par coutume.
7) « Votre Dieu a commis un viol avec la Vierge Marie ».
Affichant son manque de connaissances bibliques, Osho prétend même que le Dieu de la Bible « a commis un viol avec la Vierge Marie ».
Osho aimait offenser les gens et appréciait les réactions lorsqu’il disait des choses telles que « votre Dieu est un violeur » à des personnes issues d’un milieu culturel chrétien.
Parlant de l’imprégnation de Marie par le Saint-Esprit, par exemple, Osho plaisante en disant que « le Saint-Esprit fait partie de Dieu : il est peut-être ses organes génitaux ».
En transformant une histoire d’amour et de sainteté en une histoire de viol et de jeux sexuels changeants, Osho montre son cadre général concernant le mariage et la famille :
Il se moque de ce qu’il ne comprend pas et encourage une sorte d’obsession rebelle et presque enfantine pour la liberté personnelle.
Comme tant d’autres dans la contre-culture actuelle, Osho commet l’erreur binaire et infantile de penser que si A est mauvais, alors B est bon.
En d’autres termes, parce qu’il a identifié des aspects du mariage qu’il trouve déplaisants et négatifs, il conclut que le mariage lui-même est déplaisant et négatif.
Et parce qu’il trouve des exemples où il considère que l’autorité a été oppressive, il conclut que l’autorité et les règles sont intrinsèquement oppressives (à l’exception de l’autorité d’Osho, apparemment).
8) La famille doit être détruite
Sans vouloir être trop précis, la simple vérité est qu’Osho détestait la famille traditionnelle.
Il pensait que son temps était révolu et qu’il s’agissait d’une relique d’une mentalité et d’un système social infestés et toxiques.
Au contraire, Osho voulait que les enfants soient élevés en communauté et que les valeurs soient inculquées collectivement.
Ces valeurs seraient ses valeurs relativistes sur la vie, l’amour et la moralité.
Essentiellement, la famille traditionnelle constituait une concurrence pour le système d’Osho.
Il voyait la commune d’Osho comme l’antidote aux normes traditionnelles qui enfermaient les gens dans des obligations et des schémas qui limitaient leur croissance personnelle.
Selon Osho, les gens doivent faire de la liberté leur priorité absolue et cela devrait inclure la manière dont la communauté, les relations sexuelles et les structures sociales sont organisées.
Les familles ont tendance à donner la priorité aux rôles et aux devoirs, c’est pourquoi Osho les considère comme des ennemis.
Bien qu’il ait déclaré que sa commune idéale serait encore une commune où les enfants connaîtraient leurs parents et pourraient « venir à eux » de temps en temps, il croyait plus ou moins que la famille devait être complètement abolie.
9) Le mariage est une chimère nuisible
Selon Osho, le mariage est la tentative de l’humanité de mettre l’amour en cage et de le préserver comme un beau papillon.
Lorsque nous rencontrons l’amour, au lieu de nous en délecter et d’en profiter tant qu’il dure, nous commençons à vouloir le « posséder » et le définir.
Cela conduit à l’idée du mariage, où nous cherchons à formaliser l’amour et à le rendre permanent.
« L’homme a jugé nécessaire qu’il y ait une sorte de contrat légal entre les amants, parce que l’amour lui-même est un rêve, il n’est pas fiable… il est là à un moment donné et l’instant d’après, il n’est plus là.
Parce qu’Osho croit que l’amour va et vient, il voit le mariage comme deux choses principales :
Un : délirant et faux.
Deux : extrêmement préjudiciable et fallacieux.
Il pense que c’est un délire parce qu’il ne croit pas à la monogamie ou à l’amour qui dure toute la vie.
Il pense que c’est nuisible parce qu’il pense que le fait de s’attacher à des devoirs auto-limitants limite notre capacité à faire l’expérience du divin et à voir les autres sous leur forme la plus authentique et la plus brute.
10) Les parents créent leur « copie conforme » chez leurs enfants
Osho pensait que l’un des pires aspects du mariage et de la famille était les problèmes qu’ils créaient dans la génération suivante.
Il a déclaré que les problèmes des parents seront transmis à ses fils et à ses filles qui seront leur « copie conforme ».
Les traumatismes émotionnels et les comportements négatifs se transmettent de génération en génération.
La solution d’Osho, comme je l’ai mentionné, était une commune dans laquelle il disait qu’il y aurait « beaucoup d’oncles et de tantes » qui « enrichiraient immensément » les jeunes et les sortiraient de situations domestiques perturbantes.
Osho pensait que l’éducation communautaire était le meilleur espoir pour l’avenir.
Au lieu d’être entourés de parents qui se battent, ils seraient exposés à de nombreuses personnes différentes qui leur enseigneraient de nouvelles choses et prendraient soin d’eux.
Regarder Osho avec de nouveaux yeux
Osho est né en 1931 et est décédé en 1990. Il ne fait aucun doute qu’il a exercé une influence considérable sur le monde, pour le meilleur et pour le pire.
Ses enseignements et ses idées ont joué un rôle clé dans la formation du mouvement New Age, et il est clair que le grand public est toujours friand de son matériel.
Osho a pu être beaucoup de choses, mais il n’a jamais été ennuyeux.
Personnellement, je ne pourrais pas être plus en désaccord avec son point de vue sur le mariage et la famille, et je trouve certaines de ses déclarations offensantes et ignorantes.
Même si je reconnais que le mariage peut être restrictif et étouffant, je pense que cela concerne davantage les personnes dans le mariage et leurs relations mutuelles que l’institution du mariage elle-même.
Je ne partage pas non plus l’accent mis par Osho sur la liberté en tant que bien suprême.
Néanmoins, que les opinions d’Osho sur le mariage et la famille vous aient offensé ou que vous ayez été d’accord avec lui, il ne fait aucun doute qu’il a suscité une réaction quelconque.
En soi, cela est utile pour évaluer notre propre système de valeurs et nos priorités dans la vie.
Aimez-vous d’abord et tout le reste se mettra en place
Il peut sembler prétentieux ou narcissique de se concentrer d’abord sur l’amour de soi. Mais ce n’est pas le cas.
Il ne s’agit pas de croire que l’on est meilleur que les autres ou d’accepter des choses à propos de soi que l’on doit vraiment changer.
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