Histoires d’adoration dans la Bible
Les Écritures sont remplies d’histoires de personnes incarnant une adoration radicale et sacrificielle. Il est possible d’en trouver un à chaque page si l’on utilise une définition assez large de l’adoration. Mais voici quelques-uns des récits d’adoration les plus connus de la Bible qui peuvent nous renseigner sur ce que Dieu désire et sur la manière dont nous pouvons apprendre à y participer.
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1er de 3 récits d’adoration dans la Bible :
Femme oignant les pieds de Jésus / Boîte d’albâtre (Luc 7:36-50)
Cette histoire a sans aucun doute été racontée, enseignée, prêchée et écrite depuis le jour où elle s’est produite. Jésus l’avait prédit ! Nous connaissons surtout la manière dont cette femme pécheresse a oint Jésus d’un parfum outrageusement cher en l’étalant sur ses pieds avec ses cheveux.
Son culte était d’une extravagance qui mérite d’être contemplée avec admiration.
Il est également vrai que les rédacteurs entendent par là une sorte d’onction de Jésus en vue d’une mort imminente, ce dont elle n’est probablement pas du tout consciente. Il s’agit là d’un fil qui pourrait être soigneusement tiré et mis en évidence. Mais l’un des fils qui passe souvent inaperçu apparaît lorsque nous lisons ce texte en conjonction avec le récit qui le précède : Jean le Baptiste se demande si Jésus est bien le Messie.
Ce que l’on oublie souvent dans cette histoire
Jean le Baptiste est assis en prison et remet en question la messianité de Jésus parce que, selon les circonstances, les choses semblaient avoir échappé à tout contrôle. Jean savait que son message devait faire place à Jésus – il a grandi avec Jésus et a identifié Jésus comme le Messie au début de son ministère. Il a même baptisé Jésus ! Mais au moment de la déception, il se demande sincèrement s’il n’a pas mal identifié Jésus depuis le début.
L’histoire ci-dessus donne plus d’importance à cette histoire.
Puis nous voyons une femme, dont le nom ne tient qu’à la vie pécheresse qu’elle a vécue, faire irruption dans un dîner de l’élite religieuse et identifier Jésus avec une assurance que la plupart d’entre nous ne peuvent que rêver d’avoir. Comment s’y prend-elle ? En « gaspillant » un flacon de parfum d’une valeur d’environ 50 000 dollars sur ses pieds !
Comment se fait-il que Jean, entre tous, doute, alors que cette femme pécheresse agit comme un véritable prophète qui inaugure le prélude à l’apogée du ministère de Jésus ?
Luc nous dit que, parfois, ceux qui n’ont rien à faire – dans un sens pratique – avec Jésus le voient le plus clairement. L’évangile de Luc ne cesse de répéter que Jésus est venu offrir l’hospitalité de Dieu aux « plus petits » (alors que les scribes et les pharisiens continuent de s’y opposer), et cette femme – qui fait partie des « plus petits » – offre une véritable hospitalité à Dieu. Elle le fait en oignant son Fils, Jésus, pour son couronnement.
La question est la suivante : avons-nous des yeux pour voir Jésus lorsqu’il se révèle différent de ce que nous avions imaginé ?
Et lorsque nous l’avons manqué, avons-nous l’humilité de permettre au « non qualifié » de nous montrer le chemin qui mène à lui ? Parmi la liste des récits bibliques sur l’adoration, celui-ci est convaincant. Convaincant parce qu’il exige l’humilité d’accepter Jésus tel qu’il est vraiment et non pas tel que nous aimerions parfois qu’il soit. Ce n’est pas toujours le cas, mais quand ça l’est, j’espère que nous l’acceptons.
2e de 3 histoires d’adoration dans la Bible :
Paul et Silas en prison (Actes 16:16-34)
Chaque fois qu’un prédicateur enseigne la « louange », vous pouvez vous attendre à entendre une référence à ce passage. Et à juste titre ! Il s’agit de l’un des récits d’adoration les plus puissants de la Bible. Cependant, il nous est peut-être trop familier pour que nous reconnaissions à quel point leurs actions sont frappantes.
Paul et Silas sont jetés en prison et, « vers minuit », ils commencent à « prier et à chanter des hymnes à Dieu » suffisamment fort pour que les autres prisonniers les entendent. Dans mes meilleurs jours, il est peu probable que dans cette situation, ma réponse soit identifiable comme chrétienne, et encore moins que je chante des hymnes !
Cette histoire d’adoration dans la Bible met en lumière deux résultats très différents pour Paul et Silas lorsqu’ils font ce qui est juste.
Tout d’abord, ils chassent les démons d’une jeune fille opprimée et sont emprisonnés pour cela. Ce n’est pas exactement le résultat qu’ils espéraient, mais il est conforme à la plupart des autres événements du livre des Actes des Apôtres : la persécution s’oppose à l’action d’un chrétien fidèle. Aie. Mais alors qu’ils sont en prison, ils font une fois de plus ce qui est juste : ils crient à Dieu dans la prière et le chant, en désespoir de cause. Cette fois, un violent tremblement de terre secoue leurs chaînes et libère les portes de leur cellule.
C’est leur chance de s’échapper ! Dieu a agi en leur faveur, n’est-ce pas ?
Quelques pages auparavant, dans Actes 12, une chose similaire est arrivée à Pierre. Il était en prison pour avoir prêché et fait des miracles lorsque « les chaînes tombèrent des poignets de Pierre » et qu’un ange le conduisit dehors. Mais Paul et Silas n’agissent pas de la sorte, car ils se rendent compte que cela mettrait inévitablement la vie du geôlier en danger. Ils décident de rester en prison et d’amener le geôlier et sa famille à la foi en Jésus.
Premièrement, l’action fidèle de Paul et Silas a permis de libérer une jeune fille, mais les a conduits en prison. Deuxièmement, elle les a libérés de la prison mais les a obligés à y rester. Enfin, elle a changé le cours de l’avenir de la famille du geôlier.
Paul et Silas savaient ce que beaucoup d’entre nous ignorent : la louange ne nous assure pas de résultats bénéfiques immédiats.
Nous n’adorons pas parce que cela empêche les pires choses de nous arriver. Nous adorons parce que nous aimons Dieu et que nous avons confiance qu’en fin de compte, il apportera quelque chose de bon, même si cela doit sortir de quelque chose de terrible. C’est l’une des histoires d’adoration que je préfère dans la Bible parce qu’elle recadre le but de la louange.
3e de 3 histoires d’adoration dans la Bible :
Le denier de la veuve (Marc 12:41-44)
La leçon la plus importante à tirer de cette histoire est que le sens le plus pur et le plus authentique de l’adoration se manifeste lorsque nous donnons tout ce que nous avons. Lorsque toutes nos vies et nos ressources sont consacrées à Dieu et à son Royaume. C’est indubitablement vrai.
En outre, nous apprenons également dans ce passage que Jésus regarde. Dieu est attentif non seulement à ce que nous donnons, mais aussi à ce que notre don signifie pour nous et à la manière dont nous le donnons.
Quantitativement, c’est cette dame qui a donné le moins.
Il aurait été pratiquement impossible de donner moins que ce qu’elle a donné ! Mais elle a donné avec la foi du peu qu’elle avait. Son don est probablement passé inaperçu au moment où elle l’a fait et lors de la comptabilisation des dons collectifs à la fin de la journée. Mais Jésus l’a remarqué et l’a jugé suffisamment spécial pour attirer ses disciples autour de lui et leur apprendre à remarquer la véritable adoration.
Il se passe quelque chose d’encore plus profond que nos Bibles modernes nous font manquer
Dans nos Bibles, il s’agit de la fin du chapitre 12, mais les auteurs n’ont pas écrit avec des coupures de chapitre. Ce qui suit immédiatement, c’est la prédiction par Jésus de la mort imminente du Temple lui-même. Les érudits ont débattu de ce à quoi Jésus faisait référence, mais il est presque certain qu’il s’agit d’une prédiction de la destruction du Temple physique en l’an 70 de notre ère.
Pourquoi est-ce important ?
Car, concrètement, le » trésor du temple » auquel la veuve a donné est une ressource pour l’édifice sur le point d’être détruit ! C’est comme si Jésus disait : « Elle donne à une cause perdue, et c’est encore beau ! « .
Vous êtes-vous déjà demandé *pourquoi* nous adorons ? Ou si notre culte « fait quelque chose » ?
Je l’ai certainement fait. En fin de compte, ce passage semble indiquer que cela n’a pas d’importance ! Nous adorons Dieu parce qu’il en est digne et que tout lui appartient de toute façon.
Bien sûr, lorsque nous adorons en donnant, cela a de l’importance dans un sens très réel. Mais pour le Dieu sans besoin, notre culte révèle ce qui se passe en nous. Où sont nos cœurs ? Qu’est-ce qui compte vraiment pour nous ? Est-ce que nous adorons parce que cela nous donne l’impression de contribuer ? Bien sûr, nos dons sont importants, mais seulement parce que Dieu nous a demandé de le faire. Lorsque l’adoration semble inutile, comme si elle n' »accomplissait » rien, rappelez-vous : Dieu n’a pas besoin de notre argent ni de quoi que ce soit. Mais il a tout donné parce qu’il veut nos cœurs.
Ces histoires révèlent tant de choses sur l’adoration.
Ces histoires illustrent magnifiquement l’essence de la véritable adoration – une effusion désintéressée d’amour et d’adoration du Seigneur. En outre, ils soulignent que l’adoration consiste à choisir Jésus pour ce qu’il est plutôt que pour ce que nous aimerions qu’il soit. Nous espérons que ces récits d’adoration dans la Bible vous inciteront à approfondir votre amour, votre abandon et votre dépendance à l’égard du Seigneur. C’est ce que Dieu désire de nous et ce qui donne vie à nos cœurs.