3 façons surprenantes d’aider les hommes stoïques à s’ouvrir

Il regarde partout sauf dans vos yeux, croise les bras et se penche en arrière. Vous vous penchez donc vers l’avant avec volonté et vous creusez pour déterminer s’il a abandonné.

« Tout va bien », assure-t-il selon son rituel, ce qui le fait avancer vers l’Est et vous vers l’Ouest.

Alors que votre sentiment de solitude s’installe, vous pouvez vous demander s’il est possible de percer la « façade de l’amende » pour accéder à ses sentiments, ses besoins ou ses désirs mystérieux.

Lorsque je travaille avec des hommes en psychothérapie, je me rappelle que sous leur armure se cachent la peur de décevoir leurs proches ou l’épuisement de se sentir battus. Les hommes s’attendent à être attaqués ou à échouer dans leurs « mauvaises » réponses. Certains ne supportent pas la honte anticipée d’accabler leur famille ou leurs amis de leur besoin, d’être un protecteur inadéquat ou de ne pas réussir à trouver des solutions pour assurer le bonheur de leur épouse. Se taire semble sans danger. C’est un système d’arrêt automatique qui empêche la fuite de ces états intérieurs « dangereux ».

Le silence est parfois le signe d’un détachement émotionnel résultant d’un traumatisme ou d’un style d’attachement évitant. L’attachement évitant est un modèle de relation qui résulte d’expériences vécues dans la petite enfance et qui consiste à éviter la connexion par peur du conflit ou du rejet. Il peut être nécessaire de faire appel à un professionnel pour distinguer un silence prudent d’un « traitement silencieux » abusif, un comportement émotionnellement immature destiné à punir, à manipuler ou à communiquer le mépris.

Avant de faire appel à des stratégies pour atteindre un fils, un frère, un père ou un mari, appelez-les. Quels sont vos antécédents en matière d’interaction avec des hommes stoïques ? Bien que le meilleur scénario soit que les garçons et les hommes assument la responsabilité de leur monde intérieur, il peut être utile de faire le point sur vos expériences passées et sur la manière dont elles peuvent influencer son comportement de repli sur soi.

Si des stratégies spécifiques pour faire face au désengagement peuvent être productives, par exemple formuler les problèmes en utilisant des valeurs ou des objectifs communs, inviter à la réflexion, suggérer une thérapie, créer un espace sans jugement, ou éduquer sur la socialisation de genre, elles peuvent sembler peu pratiques dans le feu de l’action.

La réserve émotionnelle n’est pas spécifique aux hommes, mais nous pouvons adapter des approches créatives en tenant compte de leur constitution unique et des normes masculines. Vous trouverez ci-dessous trois stratégies non traditionnelles et non honteuses pour susciter la vulnérabilité, que j’ai tirées de la psychothérapie, de mes collègues et de mon expérience en tant qu’homme enclin au silence.

1. Saluer le silence.

« Je comprends pourquoi vous êtes si silencieux lorsque vous parlez de choses difficiles… »

Ce qui semble être une confiance en soi toxique est parfois une réaction surapprise qui consiste à atténuer le conflit par la retenue. Très tôt, les hommes limitent les mouvements de leurs muscles faciaux parce que l’immobilité peut faire la différence entre une poignée de main et le déchaînement de l’enfer, en particulier dans les cercles hyper-masculins où la violence est imminente.

La compétition entre mâles est également un précurseur de l’établissement de liens, et ceux qui font preuve de sang-froid sous la pression sont élus chefs et gagnent la confiance des autres. Dans l’arène de l’enfance, la dissimulation de sentiments vulnérables est pénible mais gérable par rapport à la terreur d’être rejeté par sa tribu pour avoir été trop sensible et jugé peu fiable.

Ce qui complique les choses, c’est que le fait de paraître imperturbable a de la valeur à l’âge adulte. C’est un atout pour les pratiques délicates, comme la chirurgie, ou pour les métiers qui exigent de ne pas se laisser ébranler par l’adversité. J’espère qu’un pompier arrivera à ma fenêtre en affichant un air de sérénité inébranlable.

Saluer le silence, ce n’est pas approuver ou respecter l’évitement émotionnel des hommes. Il s’agit de reconnaître l’humanité de ceux qui font leur chemin dans une société qui se concentre souvent sur ce qu’ils font (ou ne font pas) plutôt que sur ce qu’ils sont.

2. Commencez épaule contre épaule.

« Sortons marcher pour parler… »

Les hommes décrivent souvent les face-à-face comme stressants parce qu’ils exigent une performance pour laquelle ils ne sont pas à la hauteur. Les conversations deviennent des concours impossibles à gagner. Parfois, le contact visuel peut être interprété comme un regard fixe.

J’ai récemment discuté avec un psychothérapeute qui installait ses chaises à un angle de 45 degrés lorsqu’il rencontrait de jeunes clients masculins, car cela atténuait les réactions défensives. C’est pourquoi le fait de se placer côte à côte peut favoriser la collaboration et réduire la confrontation.

La socialisation masculine implique d’être classé, jugé ou aimé pour ses capacités, de sorte que les garçons apprennent très tôt à utiliser le langage pour se surpasser ou faire étalage de leurs connaissances. Alorsque les filles subissent un conditionnement différent, la linguiste Deborah Tannen a expliqué qu’elles sont plus susceptibles d’utiliser le « rapport talk » en face à face pour négocier la proximité (par exemple, partager des secrets).

Le fait de se joindre aux hommes pour parler d’un rapport épaule contre épaule remonte à l’enfance, lorsqu’ils s’asseyaient sur des bancs de pirogue ou des bancs d’église, construisaient des forts ou regardaient les feux d’artifice qu’ils avaient tirés. Jouez à un jeu vidéo avec votre fils, cuisinez avec votre petit ami, regardez un lac ou le ciel nocturne, puis passez lentement au « no man’s land » d’un échange sincère.

3. Susciter des émotions à l’aide d’actions physiques et de faits.

Si vous demandez à votre fils adolescent : « Comment as-tu trouvé le match d’aujourd’hui ? », il vous répondra peut-être : « Très bien ».

Mais que se passerait-il si vous demandiez : « Qu’est-ce qui vous est passé par la tête au moment où vous vous êtes approché du ballon pour tirer le penalty en première mi-temps ? »

Les questions ouvertes basées sur des faits et intégrant la conscience corporelle peuvent favoriser le partage. Lacognition incarnée postule que les processus cognitifs, y compris la mémoire et le langage, peuvent être ancrés dans les fonctions sensorielles et motrices.

Larecherche indique également que les hommes sont moins aptes que les femmes à se souvenir des détails des événements émotionnels. Certains ne possèdent pas un vocabulaire riche en émotions ; d’autres ne savent pas par où commencer lorsqu’on leur demande « Comment allez-vous ? ». Ils se figent, surtout lorsqu’ils sont confrontés à un partenaire qui a le talent de raconter, avec force détails, les moindres détails de leur journée.

Cette approcheplus incarnée est orientante et offre un point d’ancrage qui peut permettre aux hommes de s’aventurer et d’être curieux de leur monde intérieur.

Conclusion : Un état d’esprit de diplomatie interculturelle

Lorsque l’on encourage les garçons et les hommes à s’exprimer davantage, le fait de garder un état d’esprit interculturel peut stimuler la compassion et la réflexion hors des sentiers battus. C’estla différence entre savoir « Pourquoi es-tu si vide à l’intérieur ? » et remarquer « Parfois tu parles beaucoup plus qu’à d’autres moments… »

Une fois qu’il a reconnu « je ne sais pas pourquoi j’ai du mal à parler, mais je veux le découvrir », cela indique que le rideau de fer est en train de s’effondrer et que la diplomatie douce pourrait fonctionner.

ImageFacebook: Martin Novak/Shutterstock

Image LinkedIn : pixelheadphoto digitalskillet/Shutterstock