Le lâcher-prise est une partie douloureuse de la vie. Mais selon le bouddhisme, nous devons nous défaire de nos attachements et de nos désirs si nous voulons connaître le bonheur.
Cependant, lâcher prise ne signifie pas que vous ne vous souciez plus de rien ni de personne. Cela signifie en fait que vous pouvez faire l’expérience de la vie et de l’amour pleinement et ouvertement sans vous y accrocher pour votre survie.
Selon le bouddhisme, c’est la seule façon de connaître la vraie liberté et le bonheur.
Nous avons donc trouvé ci-dessous 25 belles citations de maîtres zen qui expliquent ce qu’implique réellement le fait de lâcher prise. Préparez-vous à découvrir des citations zen libératrices qui vont vous époustoufler.
25 citations profondes de maîtres bouddhistes zen
1) « Le lâcher-prise nous rend libres, et la liberté est la seule condition du bonheur. Si, dans notre cœur, nous nous accrochons encore à quoi que ce soit – colère, anxiété ou possessions – nous ne pouvons pas être libres. » – Thich Nhat Hanh,
2) « Ouvrez les bras au changement, mais ne lâchez pas vos valeurs. » – Dalaï Lama
3) « On ne peut perdre que ce à quoi on s’accroche ». – Bouddha
4) « Le Nirvana signifie éteindre les feux brûlants des trois poisons : l’avidité, la colère et l’ignorance. Cela peut être accompli en abandonnant l’insatisfaction. » – Shinjo Ito
5) « La plus grande perte de temps est le retard et l’attente, qui dépendent de l’avenir. Nous abandonnons le présent, qui est en notre pouvoir, et nous nous tournons vers ce qui dépend du hasard, abandonnant ainsi une certitude pour une incertitude. » – Sénèque
Respiration après respiration, lâcher la peur, l’attente et la colère
6) « Souffle par souffle, lâchez la peur, l’attente, la colère, le regret, les envies, la frustration, la fatigue. Laissez tomber le besoin d’approbation. Lâchez les vieux jugements et opinions. Mourir à tout cela et voler librement. Envolez-vous dans la liberté de l’absence de désir. » – Lama Surya Das
7) « Lâchez prise. Laissez être. Voyez à travers tout et soyez libre, complet, lumineux, chez vous – à l’aise. » – Lama Surya Das
8) « Ce n’est que lorsque nous commençons à nous détendre avec nous-mêmes que la méditation devient un processus de transformation. Ce n’est que lorsque nous entrons en relation avec nous-mêmes sans moralisation, sans dureté, sans tromperie, que nous pouvons nous défaire de schémas nuisibles. Sans maitri (metta), le renoncement aux vieilles habitudes devient abusif. C’est un point important. – Pema Chödrön
Lorsque vous consolidez vos attentes, vous vous sentez frustré
9) « Du point de vue bouddhiste, la patience n’est pas une attitude qui consiste à attendre et à voir, mais plutôt à être là… La patience peut aussi être fondée sur le fait de ne rien attendre, c’est-à-dire d’être ouvert à tout ce qui se présente. Lorsque vous commencez à avoir des attentes, vous vous sentez frustré parce qu’elles ne se réalisent pas comme vous l’espériez… Sans idée fixe sur la façon dont les choses sont censées se dérouler, il est difficile de se bloquer sur le fait que les choses ne se produisent pas dans les délais que vous souhaitez. Au lieu de cela, vous êtes simplement là, ouvert aux possibilités de votre vie » – Lodro Rinzler
10) « Le bouddhisme enseigne que la joie et le bonheur naissent du lâcher-prise. Asseyez-vous et faites l’inventaire de votre vie. Il y a des choses auxquelles vous vous êtes accroché qui ne sont vraiment pas utiles et qui vous privent de votre liberté. Trouvez le courage de les laisser partir » – Thich Nhat Hanh
11) « Le principal message du Bouddha ce jour-là était que s’accrocher à quoi que ce soit bloque la sagesse. Toute conclusion que nous tirons doit être abandonnée. La seule façon de comprendre pleinement les enseignements de la bodhichitta, la seule façon de les pratiquer pleinement, est de demeurer dans l’ouverture inconditionnelle du prajna, coupant patiemment toutes nos tendances à nous accrocher. » – Pema Chödrön
12) « Que nous le voulions ou non, le changement arrive, et plus la résistance est grande, plus la douleur est grande. Le bouddhisme perçoit la beauté du changement, car la vie est en cela semblable à la musique : si une note ou une phrase est maintenue plus longtemps que le temps prévu, la mélodie est perdue. Le bouddhisme peut donc se résumer en deux phrases : « Lâchez prise » et « Avancez ». Laissez tomber le désir de soi, de permanence, de circonstances particulières, et allez tout droit dans le mouvement de la vie » – Alan W. Watts
Lâcher prise demande beaucoup de courage
13) « Il faut parfois beaucoup de courage pour lâcher prise. Mais une fois que vous avez lâché prise, le bonheur arrive très vite. Vous n’aurez plus à le chercher partout » – Thich Nhat Hanh
14) « Bhikkhus, l’enseignement n’est qu’un moyen de décrire la vérité. Ne le confondez pas avec la vérité elle-même. Un doigt pointant la lune n’est pas la lune. Le doigt est nécessaire pour savoir où chercher la lune, mais si vous prenez le doigt pour la lune elle-même, vous ne connaîtrez jamais la vraie lune. L’enseignement est comme un radeau qui vous transporte vers l’autre rive. Le radeau est nécessaire, mais le radeau n’est pas l’autre rive. Une personne intelligente ne porterait pas le radeau sur sa tête après avoir traversé l’autre rive. Bhikkhus, mon enseignement est le radeau qui peut vous aider à passer sur l’autre rive, au-delà de la naissance et de la mort. Utilisez le radeau pour passer sur l’autre rive, mais ne vous y accrochez pas comme si c’était votre propriété. Ne vous laissez pas prendre par l’enseignement. Vous devez être capable de le laisser partir » – Thich Nhat Hanh
Si vous voulez en savoir plus sur Thich Nhat Hanh, son livre Fear : Essential Wisdom for Getting Through the Storm (La peur : une sagesse essentielle pour traverser la tempête ) est vivement recommandé.
15) « L’un des principaux paradoxes du bouddhisme est que nous avons besoin d’objectifs pour être inspirés, pour grandir et pour nous développer, même pour devenir éclairés, mais en même temps, nous ne devons pas nous fixer ou nous attacher excessivement à ces aspirations. Si l’objectif est noble, votre engagement envers lui ne doit pas dépendre de votre capacité à l’atteindre, et dans la poursuite de notre objectif, nous devons abandonner nos hypothèses rigides sur la façon dont nous devons l’atteindre. La paix et l’équanimité naissent de l’abandon de notre attachement au but et à la méthode. C’est l’essence même de l’acceptation. Réfléchir » – Dalai Lama
16) « »L’art de vivre… n’est ni la dérive insouciante d’une part, ni l’attachement craintif au passé d’autre part. Il consiste à être sensible à chaque instant, à le considérer comme totalement nouveau et unique, à avoir l’esprit ouvert et entièrement réceptif. » – Alan Watts
Pour plus de citations d’Alan Watts, consultez notre article 25 des citations d’Alan Watts qui ouvrent le plus l’esprit.
17) « La reconnaissance intuitive de l’instant, donc de la réalité… est l’acte de sagesse le plus élevé. » – D.T. Suzuki
18) « Buvez votre thé lentement et avec révérence, comme s’il s’agissait de l’axe sur lequel tourne la terre – lentement, régulièrement, sans se précipiter vers l’avenir. » – Thich Nhat Hanh
19) « Le ciel, la terre et moi sommes de la même racine, les dix mille choses et moi sommes d’une seule substance. » – Seng-chao
L’oubli de soi
20) « La pratique du zen est l’oubli de soi dans l’acte de s’unir à quelque chose. » – Koun Yamada
21) « Étudier le bouddhisme, c’est étudier le moi. Étudier le moi, c’est oublier le moi. Oublier le soi, c’est être éveillé par toutes choses. » – Dogi
22) « Accepter une certaine idée de la vérité sans en faire l’expérience, c’est comme peindre sur du papier un gâteau que l’on ne peut pas manger. » – Suzuki Rosh
23) « Le zen n’a rien à voir avec les idées ». – D.T. Suzuki
24) « Aujourd’hui, vous pouvez décider de marcher en liberté. Vous pouvez choisir de marcher différemment. Vous pouvez marcher comme une personne libre, en appréciant chaque pas. » – Thich Nhat Hanh
25) « Lorsqu’un homme ordinaire atteint la connaissance, il est un sage ; lorsqu’un sage atteint la compréhension, il est un homme ordinaire ». – Proverbe zen